ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৫১

যে ব্যক্তি আল্লাহর দিকে তাঁর প্রতি আন্তরিক মুখাপেক্ষিতা সহকারে মনোনিবেশ করে এবং তাঁর নিকট ইস্তিগাসা (সাহায্য প্রার্থনা) করে, দ্বীনকে তাঁর জন্য একনিষ্ঠ করে; আল্লাহ তার দু'আ কবুল করেন; তার ক্ষতি দূর করেন এবং তার জন্য রহমতের দরজা খুলে দেন। এমন ব্যক্তি তাওয়াক্কুল (আল্লাহর উপর নির্ভরতা) ও আল্লাহর নিকট দু'আর বাস্তবতা থেকে এমন স্বাদ লাভ করে যা অন্য কেউ লাভ করেনি। অনুরূপভাবে, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য দ্বীনকে একনিষ্ঠ করা এবং তিনি ব্যতীত অন্য কিছু নয়, বরং কেবল তাঁর সন্তুষ্টির (ওয়াজহ) উদ্দেশ্য রাখার স্বাদ লাভ করে; সে এমন আহওয়াল (আধ্যাত্মিক অবস্থা), ফলাফল ও উপকারিতা লাভ করে যা ঐ ব্যক্তি লাভ করে না যে এমন নয়।

বরং যে ব্যক্তি নেতৃত্ব ও উচ্চাকাঙ্ক্ষা লাভের মতো বিষয়ে তার প্রবৃত্তির অনুসরণ করে; এবং সুন্দর আকৃতির প্রতি আসক্তি অথবা সম্পদ সঞ্চয় করে, সে এর মাঝে এমন দুশ্চিন্তা, উদ্বেগ, দুঃখ, যন্ত্রণা এবং বক্ষ-সংকোচন অনুভব করে যা ভাষায় প্রকাশ করা যায় না। এবং সম্ভবত তার অন্তর প্রবৃত্তি ত্যাগ করতে সম্মত হয় না এবং সে এমন কিছু লাভ করে না যা তাকে আনন্দিত করে; বরং সে সর্বদা ভয় ও দুশ্চিন্তার মধ্যে থাকে: যদি সে তার কাঙ্ক্ষিত বস্তুর অন্বেষণকারী হয়, তবে তা অর্জনের পূর্বে সে দুঃখিত ও যন্ত্রণাক্লিষ্ট থাকে, কারণ সে তা লাভ করেনি। আর যখন সে তা অর্জন করে, তখন সে সেটির বিলুপ্তি ও বিচ্ছিন্নতার ভয়ে ভীত থাকে।

অথচ আল্লাহর ওলীগণের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না। সুতরাং, যখন এই ব্যক্তি বা অন্য কেউ আল্লাহর জন্য ইখলাসের মিষ্টতা, তাঁর ইবাদতের মিষ্টতা, তাঁর যিকির ও মুনাজাতের মিষ্টতা আস্বাদন করে, এবং তাঁর কিতাব বুঝতে পারে, আর সে আল্লাহর কাছে তার মুখমণ্ডল (সত্তা) সমর্পণ করে, এমতাবস্থায় যে সে মুহসিন (সৎকর্মশীল), যার ফলে তার আমল হয় সালিহ (সৎ) এবং তা আল্লাহর সন্তুষ্টির (ওয়াজহ) জন্য একনিষ্ঠ হয়; তখন সে এমন আনন্দ, স্বাদ ও প্রফুল্লতা লাভ করে যা ঐ দু'আকারী মুতাওয়াক্কিল (নির্ভরশীল) ব্যক্তির প্রাপ্ত আনন্দের চেয়েও মহত্তর, যে তার দু'আ ও তাওয়াক্কুলের মাধ্যমে দুনিয়াতে তার জন্য উপকারী কিছু লাভ করেছে অথবা তার থেকে ক্ষতিকর কিছু দূরীভূত হয়েছে; কারণ সেই মিষ্টতা তার প্রাপ্তির পরিমাণ অনুযায়ী হয়ে থাকে...