ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৫৯

এবং পবিত্রতা (বা মহিমা ঘোষণা)। আর এটি আল্লাহর অধিকারসমূহ এবং বান্দাদের অধিকারসমূহকে সম্মিলিত করে। কিন্তু যখন কখনও তাকওয়া দ্বারা শাস্তির ভয়কে বোঝানো হয়, যা হারাম (নিষিদ্ধ) বিষয়াদি থেকে বিরত থাকার দাবি রাখে, তখন তা মুআয (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীসে ব্যাখ্যাসহ এসেছে। অনুরূপভাবে আবূ হুরায়রাহ্ (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসেও এসেছে, যা তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং সহীহ বলেছেন: জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল, কোন জিনিসটি অধিকাংশ মানুষকে জান্নাতে প্রবেশ করাবে? তিনি বললেন: আল্লাহর তাকওয়া এবং উত্তম চরিত্র (হুসনুল খুলুক)। জিজ্ঞেস করা হলো: আর কোন জিনিসটি অধিকাংশ মানুষকে জাহান্নামে প্রবেশ করাবে? তিনি বললেন: দুটি গহ্বর—মুখ এবং লজ্জাস্থান (ফারজ)।

সহীহ গ্রন্থে আব্দুল্লাহ ইবনু উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মুমিনদের মধ্যে ঈমানের দিক থেকে সর্বাধিক পূর্ণাঙ্গ হলো সে, যার চরিত্র (খুলুক) সর্বাধিক উত্তম। সুতরাং তিনি ঈমানের পূর্ণতাকে উত্তম চরিত্রের পূর্ণতার মধ্যে নিহিত করেছেন। আর এটি সুবিদিত যে, ঈমান সম্পূর্ণটাই আল্লাহর তাকওয়া।

আর তাকওয়ার মূলনীতিসমূহ (উসূল) ও শাখা-প্রশাখাসমূহের (ফুরু') বিস্তারিত আলোচনা এই স্থানে সম্ভব নয়, কারণ এটিই (তাকওয়াই) সম্পূর্ণ দীন (ধর্ম)। কিন্তু কল্যাণের উৎস ও মূল হলো: বান্দার তার রবের প্রতি ইবাদত ও সাহায্য প্রার্থনার ক্ষেত্রে ইখলাস (আন্তরিকতা), যেমন তাঁর বাণীতে রয়েছে: আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য চাই। এবং তাঁর বাণীতে: সুতরাং তুমি তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর উপর ভরসা করো। এবং তাঁর বাণীতে: তাঁরই উপর আমি ভরসা করেছি এবং তাঁরই দিকে আমি প্রত্যাবর্তন করি। এবং তাঁর বাণীতে: সুতরাং তোমরা আল্লাহর কাছে রিযিক (জীবিকা) অন্বেষণ করো, তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো।

এমনভাবে যে, বান্দা যেন সৃষ্টিকুলের কাছ থেকে উপকৃত হওয়ার জন্য অথবা তাদের উদ্দেশ্যে কাজ করার জন্য তাদের সাথে তার হৃদয়ের সম্পর্ক ছিন্ন করে ফেলে এবং তার মনোযোগ (হিম্মত) তার রব তাআলার দিকে নিবদ্ধ করে। আর তা হলো অভাব, প্রয়োজন, ভয় এবং এ জাতীয় অন্যান্য সকল প্রার্থিত বিষয়ে তাঁর (আল্লাহর) নিকট দু'আ করার মাধ্যমে অবিচল থাকা।