ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৬০

এবং তাঁর জন্য এমন আমল করা যা তাঁর কাছে প্রিয়। আর যে ব্যক্তি এই বিষয়টিকে সুদৃঢ় করে, তার ফলস্বরূপ যা অর্জিত হয়, তা বর্ণনা করা অসম্ভব।

আর ফরয (obligatory) ইবাদতসমূহের পরে সর্বোত্তম আমল (deeds) সম্পর্কে আপনি যা জিজ্ঞাসা করেছেন; তা মানুষের সামর্থ্য এবং তাদের সময়ের উপযোগিতা অনুযায়ী ভিন্ন ভিন্ন হয়। তাই এই বিষয়ে প্রত্যেকের জন্য একটি সামগ্রিক ও বিস্তারিত (জামে' মুফাস্সাল) উত্তর দেওয়া সম্ভব নয়।

তবে আল্লাহ্ এবং তাঁর আদেশ সম্পর্কে অবগত উলামায়ে কেরামের (scholars) মধ্যে যা ঐকমত্যের (ইজমা) মতো: তা হলো, সাধারণভাবে বান্দা যে কাজে নিজেকে নিয়োজিত রাখে, তার মধ্যে সর্বদা আল্লাহর যিকির (স্মরণ) ধরে রাখা (মুল-লাযামাহ) সর্বোত্তম।

আর এর উপরই প্রমাণ বহন করে আবূ হুরায়রা (রাঃ) কর্তৃক বর্ণিত সেই হাদীসটি, যা ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন: মুফাররিদূন (একাকীত্ব অবলম্বনকারীরা) অগ্রগামী হয়েছে। সাহাবীগণ বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! মুফাররিদূন কারা? তিনি বললেন: যে পুরুষেরা আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে এবং যে নারীরাও (আল্লাহকে অধিক স্মরণ করে)।

এবং আবূ দাঊদ কর্তৃক আবূ দারদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীসে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: আমি কি তোমাদেরকে তোমাদের সর্বোত্তম আমল সম্পর্কে অবহিত করব না, যা তোমাদের মালিকের (আল্লাহর) কাছে সর্বাধিক পবিত্র (আযকা), তোমাদের মর্যাদার দিক থেকে সর্বোচ্চ এবং তোমাদের জন্য সোনা (যাহাব) ও রূপা (ওয়ারিক) দান করার চেয়েও উত্তম, আর তোমাদের শত্রুর মুখোমুখি হয়ে তোমরা তাদের গর্দান কাটবে এবং তারা তোমাদের গর্দান কাটবে (জিহাদ), তার চেয়েও উত্তম? তারা বললেন: অবশ্যই, হে আল্লাহর রাসূল! তিনি বললেন: আল্লাহর যিকির (স্মরণ)।

আর এর উপর কুরআনভিত্তিক (কুরআনী), ঈমানভিত্তিক (ঈমানী), প্রত্যক্ষ (বসরান), বর্ণনাভিত্তিক (খবরান) এবং যৌক্তিক (নজরান) প্রমাণাদি অনেক রয়েছে। আর এর সর্বনিম্ন স্তর হলো, বান্দা যেন কল্যাণ শিক্ষাদানকারী (মু'আল্লিম আল-খাইর) এবং মুত্তাকীদের ইমাম (ইমাম আল-মুত্তাকীন) সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত মা'সূর (প্রমাণিত) যিকিরসমূহকে আঁকড়ে ধরে থাকে, যেমন দিনের শুরু ও শেষে নির্দিষ্ট সময়ের (মুআক্কাত) যিকিরসমূহ।