Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৬২
খণ্ড ১০
মূল আরবি
الْفَاضِلَةَ: كَآخِرِ اللَّيْلِ وَأَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ وَعِنْدَ الْأَذَانِ وَوَقْتَ نُزُولِ الْمَطَرِ وَنَحْوَ ذَلِكَ. وَأَمَّا أَرْجَحُ الْمَكَاسِبِ: فَالتَّوَكُّلُ عَلَى اللَّهِ وَالثِّقَةُ بِكِفَايَتِهِ وَحُسْنُ الظَّنِّ بِهِ. وَذَلِكَ أَنَّهُ يَنْبَغِي لِلْمُهْتَمِّ بِأَمْرِ الرِّزْقِ أَنْ يَلْجَأَ فِيهِ إلَى اللَّهِ وَيَدْعُوَهُ كَمَا قَالَ سُبْحَانَهُ فِيمَا يَأْثُرُ عَنْهُ نَبِيُّهُ: كُلُّكُمْ جَائِعٌ إلَّا مَنْ أَطْعَمْته فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ. يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إلَّا مَنْ كَسَوْته فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ
وَفِيمَا رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِيَسْأَلْ أَحَدُكُمْ رَبَّهُ حَاجَتَهُ كُلَّهَا حَتَّى شِسْعَ نَعْلِهِ إذَا انْقَطَعَ فَإِنَّهُ إنْ لَمْ يُيَسِّرْهُ لَمْ يَتَيَسَّرْ
.
وَقَدْ قَالَ اللَّهُ تَعَالَى فِي كِتَابِهِ: وَاسْأَلُوا اللَّهَ مِنْ فَضْلِهِ
وَقَالَ سُبْحَانَهُ. فَإِذَا قُضِيَتِ الصَّلَاةُ فَانْتَشِرُوا فِي الْأَرْضِ وَابْتَغُوا مِنْ فَضْلِ اللَّهِ
وَهَذَا وَإِنْ كَانَ فِي الْجُمْعَةِ فَمَعْنَاهُ قَائِمٌ فِي جَمِيعِ الصَّلَوَاتِ. وَلِهَذَا وَاَللَّهُ أَعْلَم أَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الَّذِي يَدْخُلُ الْمَسْجِدَ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ افْتَحْ لِي أَبْوَابَ رَحْمَتِك وَإِذَا خَرَجَ أَنْ يَقُولَ: اللَّهُمَّ إنِّي أَسْأَلُك مِنْ فَضْلِك
وَقَدْ قَالَ الْخَلِيلُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ وَهَذَا أَمْرٌ وَالْأَمْرُ يَقْتَضِي الْإِيجَابَ فَالِاسْتِعَانَةُ بِاَللَّهِ وَاللَّجَأُ إلَيْهِ فِي أَمْرِ الرِّزْقِ وَغَيْرِهِ أَصْلٌ عَظِيمٌ.
বাংলা অনুবাদ
উত্তম সময়গুলো: যেমন রাতের শেষাংশ, সালাতের সমাপ্তির পর (আদবারুস সালাওয়াত), আযানের সময়, বৃষ্টি বর্ষণের সময় এবং অনুরূপ অন্যান্য সময়।
আর উপার্জনের মধ্যে শ্রেষ্ঠতম হলো: আল্লাহর উপর তাওয়াক্কুল করা, তাঁর যথেষ্টতার উপর আস্থা রাখা এবং তাঁর প্রতি সুধারণা পোষণ করা। কারণ, রিযিকের ব্যাপারে চিন্তিত ব্যক্তির উচিত হলো এ বিষয়ে আল্লাহর কাছে আশ্রয় চাওয়া এবং তাঁকে ডাকা, যেমন সুবহানাহু ওয়া তা'আলা বলেছেন—যা তাঁর নবী তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণনা করেন: তোমাদের প্রত্যেকেই ক্ষুধার্ত, তবে যাকে আমি আহার করাই সে ব্যতীত। সুতরাং তোমরা আমার কাছে আহার চাও, আমি তোমাদের আহার করাবো। হে আমার বান্দাগণ, তোমাদের প্রত্যেকেই বস্ত্রহীন, তবে যাকে আমি বস্ত্র দেই সে ব্যতীত। সুতরাং তোমরা আমার কাছে বস্ত্র চাও, আমি তোমাদের বস্ত্র দেবো।
আর যা তিরমিযী আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: তোমাদের প্রত্যেকেই যেন তার রবের কাছে তার সমস্ত প্রয়োজন চায়, এমনকি তার জুতার ফিতা ছিঁড়ে গেলেও (তাও যেন চায়)। কারণ, তিনি যদি তা সহজ না করেন, তবে তা সহজ হবে না।
আর আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবে বলেছেন: আর তোমরা আল্লাহর অনুগ্রহ (ফাদল) থেকে চাও
[সূরা নিসা: ৩২]। আর তিনি সুবহানাহু বলেছেন: অতঃপর যখন সালাত সমাপ্ত হবে, তখন তোমরা পৃথিবীতে ছড়িয়ে পড়ো এবং আল্লাহর অনুগ্রহ (ফাদল) অন্বেষণ করো
[সূরা জুমু'আ: ১০]। যদিও এটি জুমু'আর সালাতের ক্ষেত্রে বলা হয়েছে, তবুও এর অর্থ সকল সালাতের ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য।
আর এ কারণেই—আল্লাহই সর্বাধিক অবগত—নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মসজিদে প্রবেশকারী ব্যক্তিকে এই দু'আ করতে নির্দেশ দিয়েছেন: হে আল্লাহ! আমার জন্য আপনার রহমতের দরজাগুলো খুলে দিন
এবং যখন সে বের হয়, তখন যেন বলে: হে আল্লাহ! আমি আপনার অনুগ্রহ (ফাদল) প্রার্থনা করছি।
আর খলীল (ইব্রাহীম আ.) বলেছেন: (সুতরাং তোমরা আল্লাহর কাছে রিযিক অন্বেষণ করো, তাঁর ইবাদত করো এবং তাঁর প্রতি কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করো) [সূরা আনকাবুত: ১৭]। আর এটি একটি আদেশ (আমর), আর আদেশ ওয়াজিব (আবশ্যকতা) প্রমাণ করে। সুতরাং রিযিকের ব্যাপারে এবং অন্যান্য বিষয়ে আল্লাহর কাছে সাহায্য চাওয়া এবং তাঁর কাছে আশ্রয় গ্রহণ করা এক মহান মূলনীতি।
