ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৬৫

নিশ্চয়ই আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলের মাধ্যমে বর্ণিত হাদীসে কুদসীতে বলেছেন: হে আমার বান্দাগণ, তোমাদের প্রত্যেকেই পথভ্রষ্ট, তবে যাকে আমি হেদায়েত দিয়েছি। সুতরাং তোমরা আমার কাছে হেদায়েত চাও, আমি তোমাদের হেদায়েত দেব।

আর `গ্রন্থাবলী ও সংকলকদের` (আল-কুতুব ওয়াল-মুসান্নিফীন) বর্ণনা প্রসঙ্গে, আলোচনা চলাকালীন সময়ে আমাদের পক্ষ থেকে আল্লাহ সুবহানাহু যা সহজ করে দিয়েছেন, তা শোনা হয়েছে।

আর শ্রেণীবদ্ধভাবে সংকলিত গ্রন্থসমূহের মধ্যে `সহীহ মুহাম্মাদ ইবনে ইসমাঈল আল-বুখারী` অপেক্ষা অধিক উপকারী কোনো গ্রন্থ নেই। কিন্তু এটি একাই ইলমের (জ্ঞানের) মূলনীতিসমূহ (উসূলুল ইলম) প্রতিষ্ঠা করার জন্য যথেষ্ট নয়।

এবং ইলমের বিভিন্ন শাখায় গভীর পাণ্ডিত্য অর্জনকারীর (আল-মুতাবাহ্হির) জন্য এটি সম্পূর্ণ উদ্দেশ্য পূরণেও সক্ষম নয়। কারণ, অন্যান্য হাদীস এবং ফিকহবিদ ও জ্ঞানীদের (আহলুল ফিকহ ওয়া আহলুল ইলম) এমন সব বিষয়ে আলোচনা জানা অপরিহার্য, যেগুলোর জ্ঞান কিছু সংখ্যক আলেমের জন্য নির্দিষ্ট।

আর উম্মাহ ইলমের প্রতিটি শাখায় পূর্ণাঙ্গরূপে (ই'আব) ব্যাপক সংকলন করেছে। সুতরাং আল্লাহ যার অন্তরকে আলোকিত করেছেন, তিনি এর মধ্য থেকে যা তার কাছে পৌঁছায়, তার মাধ্যমে তাকে হেদায়েত দেন। আর যাকে তিনি অন্ধ করে দিয়েছেন, গ্রন্থের প্রাচুর্য তার জন্য বিভ্রান্তি ও পথভ্রষ্টতা (হাইরাহ ওয়া দালালাহ) ছাড়া আর কিছুই বাড়ায় না। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ লাবীদ আল-আনসারীকে বলেছিলেন: তাওরাত ও ইঞ্জিল কি ইহুদী ও নাসারাদের কাছে নেই? কিন্তু তা তাদের কী উপকারে আসে?

অতএব, আমরা মহান আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করি, তিনি যেন আমাদেরকে হেদায়েত ও সঠিকতা (আস-সাদাদ) দান করেন, আমাদের সঠিক পথ (রুশদ) সম্পর্কে ইলহাম করেন, আমাদের নফসের (প্রবৃত্তির) অনিষ্ট থেকে রক্ষা করেন এবং হেদায়েত দেওয়ার পর যেন আমাদের অন্তরকে বক্র করে না দেন। আর তিনি যেন তাঁর পক্ষ থেকে আমাদেরকে রহমত দান করেন। নিশ্চয়ই তিনি মহা দাতা (আল-ওয়াহ্হাব)। আর সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। এবং তাঁর সালাত (দরূদ) বর্ষিত হোক শ্রেষ্ঠতম রাসূলগণের উপর।