ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৬৮

দُونِكُمْ لَا يَأْلُونَكُمْ خَبَالًا (আলে ইমরান ৩:১১৮) থেকে তাঁর বাণী পর্যন্ত: وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ (আলে ইমরান ৩:১২০)।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: بَلَى إنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ (আলে ইমরান ৩:১২৫)।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ وَلَتَسْمَعُنَّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَمِنَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا أَذًى كَثِيرًا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ (আলে ইমরান ৩:১৮৬)।

আর ইউসুফ (আ.) বলেছেন: أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ (ইউসুফ ১২:৯০)।

এই কারণেই শায়খ আব্দুল কাদির (জিলানী) এবং তাঁর মতো অন্যান্য সরল পথের (সুন্নাহর উপর প্রতিষ্ঠিত) মাশায়েখগণ তাঁদের সাধারণ আলোচনাগুলোতে এই দুটি মূলনীতির ব্যাপারে উপদেশ দিতেন: আদিষ্ট কাজ দ্রুত সম্পাদন করা এবং নিষিদ্ধ কাজ থেকে বিরত থাকা, আর তাকদীর দ্বারা নির্ধারিত বিষয়ের উপর ধৈর্য ও সন্তুষ্টি প্রকাশ করা।

আর এর কারণ হলো, এই স্থানে সাধারণ মানুষ, এমনকি অনেক সালিকীনও (আধ্যাত্মিক পথের পথিক) ভুল করেছে। তাদের মধ্যে কেউ কেউ কেবল তাকদীরকে প্রত্যক্ষ করে এবং দ্বীনি (ধর্মীয়) বাস্তবতা বাদ দিয়ে শুধু কওনী (মহাজাগতিক/সৃষ্টিগত) বাস্তবতাকে প্রত্যক্ষ করে। ফলে তারা দেখে যে, আল্লাহই সবকিছুর সৃষ্টিকর্তা ও প্রতিপালক, কিন্তু আল্লাহ যা ভালোবাসেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন এবং যা তিনি অপছন্দ করেন ও ঘৃণা করেন— যদিও তিনি তা নির্ধারণ ও ফয়সালা করেছেন— এর মধ্যে তারা পার্থক্য করে না। আর তারা তাওহীদুল উলূহিয়্যাহ (ইবাদতের একত্ব) এবং তাওহীদুর রুবূবিয়্যাহ (প্রভুত্বের একত্ব)-এর মধ্যে পার্থক্য করতে পারে না।

ফলে তারা সেই ‘জাম’ (একত্রীকরণ)-কে প্রত্যক্ষ করে, যাতে সকল সৃষ্টি— তাদের মধ্যে যারা সৌভাগ্যবান ও যারা হতভাগ্য— সকলেই অংশীদার। তারা এমন ‘জাম’-এর দৃশ্য প্রত্যক্ষ করে, যাতে মুমিন ও কাফির, নেককার ও পাপাচারী, সত্যবাদী নবী ও মিথ্যাবাদী নবুওয়াতের দাবিদার, জান্নাতবাসী ও জাহান্নামবাসী, আল্লাহর ওলীগণ ও তাঁর শত্রুগণ, নৈকট্যপ্রাপ্ত ফেরেশতাগণ এবং বিদ্রোহী শয়তানরা— সকলেই অংশীদার।