ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৭৩

তা; এবং এর পরে যা সবর (ধৈর্য) ও রিদা (সন্তুষ্টি) ইত্যাদি হিসেবে আসে। সুতরাং, তাকওয়া—যা হলো দীনি নির্দেশের আনুগত্য—এবং ক্বদরে কাওনী (সৃষ্টিগত তাকদীর) দ্বারা যা নির্ধারিত হয় তার উপর সবর করার ক্ষেত্রে তারা চার ভাগে বিভক্ত।

প্রথমত: তাকওয়া ও সবরের অধিকারীগণ। আর তারাই হলো তারা, যাদের উপর আল্লাহ্‌ অনুগ্রহ করেছেন, যারা দুনিয়া ও আখিরাতে সৌভাগ্যবানদের অন্তর্ভুক্ত।

দ্বিতীয়ত: যাদের সবর ছাড়া এক প্রকার তাকওয়া আছে। যেমন তারা, যারা সালাত ইত্যাদি তাদের উপর আরোপিত বিষয়গুলো পালন করে এবং হারাম বিষয়াদি ত্যাগ করে; কিন্তু যখন তাদের কেউ তার শরীরে রোগ বা অনুরূপ কিছু দ্বারা আক্রান্ত হয়, অথবা তার সম্পদে, অথবা তার সম্মানে (ইজ্জতে), অথবা এমন কোনো শত্রু দ্বারা পরীক্ষিত হয় যে তাকে ভীত করে, তখন তার অস্থিরতা (জাযা') তীব্র হয় এবং তার অতিশয় ভীতি (হালা') প্রকাশ পায়।

তৃতীয়ত: এমন এক সম্প্রদায় যাদের তাকওয়া ছাড়া এক প্রকার সবর আছে। যেমন সেই পাপাচারীরা (ফুজ্জার), যারা তাদের প্রবৃত্তির (আহওয়া) অনুরূপ বিষয়ে তাদের উপর আপতিত কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করে। যেমন চোরেরা (লুসূস) ও ডাকাতেরা (ক্বুত্ত্বা'), যারা জবরদখল (গাসব) ও হারাম সম্পদ অর্জনের মতো তাদের কাঙ্ক্ষিত বস্তুর জন্য কষ্ট সহ্য করে; এবং লেখকগণ ও দপ্তরের কর্মকর্তাগণ (আহলুদ দিওয়ান), যারা খেয়ানত (বিশ্বাসঘাতকতা) বা অন্য উপায়ে সম্পদ লাভের উদ্দেশ্যে এই কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করে। অনুরূপভাবে, যারা নেতৃত্ব (রিয়াসাহ) ও অন্যদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব (উলুও) কামনা করে, তারাও এর জন্য এমন ধরনের কষ্ট সহ্য করে, যা অধিকাংশ মানুষ সহ্য করতে পারে না।

অনুরূপভাবে, অবৈধ রূপের প্রতি আসক্ত ব্যক্তিরা—যেমন আশেকগণ (প্রেমিকেরা) ও অন্যান্যরা—তারা তাদের কাঙ্ক্ষিত হারাম বিষয়ের জন্য বিভিন্ন ধরনের কষ্ট ও যন্ত্রণা সহ্য করে। আর এরাই হলো তারা, যারা পৃথিবীতে শ্রেষ্ঠত্ব (উলুও) কামনা করে।