ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৮৮

অতঃপর আল্লাহ মূসা (আ.)-কে ‘রিদা’ (সন্তুষ্টি)-এর ঊর্ধ্বে এক বিশেষ মর্যাদা দ্বারা ভূষিত করেছেন। যেখানে তিনি বলেছেন: আর আমি তোমার উপর আমার পক্ষ থেকে ভালোবাসা অর্পণ করেছিলাম, এবং যেন তুমি আমার চোখের সামনে প্রতিপালিত হও। [সূরা ত্বাহা ২০:৩৯]।

অতঃপর, সম্বোধনের ক্ষেত্রে তাঁকে ‘হে ইমরানের পুত্র’ বলা—আল্লাহ কুরআনে তাঁর সম্বোধন সম্পর্কে যা উল্লেখ করেছেন, যেখানে তিনি বলেছেন: ‘হে মূসা’—তার বিপরীত। আর সেই সম্বোধনে (অর্থাৎ ‘হে ইমরানের পুত্র’ বলাতে) এক প্রকারের অবজ্ঞা বা লঘুতা প্রকাশ পায়, যেমনটি প্রতীয়মান হয়।

আর অনুরূপভাবে যা উল্লেখ করা হয়েছে যে, বলা হয়েছে: উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) আবূ মূসা আল-আশআরী (রা.)-এর নিকট লিখেছিলেন, ‘আম্মা বা’দ (অতঃপর): নিশ্চয়ই সকল কল্যাণ ‘রিদা’ (সন্তুষ্টি)-এর মধ্যে নিহিত। যদি তুমি সন্তুষ্ট থাকতে সক্ষম হও, তবে (তা করো), অন্যথায় ধৈর্য ধারণ করো।’ এই কথাটি একটি উত্তম কথা, যদিও এর সনদ (বর্ণনাসূত্র) জানা যায়নি।

আর যখন স্পষ্ট হয়ে যায় যে, তিনি যা উল্লেখ করেছেন তার মধ্যে ‘মুসনাদ’ (পূর্ণ সনদযুক্ত), ‘মুরসাল’ (সাহাবী বাদ পড়া সনদ) এবং ‘মুআল্লাক’ (সনদের শুরু বাদ পড়া) রয়েছে, যার কিছু সহীহ (বিশুদ্ধ) এবং কিছু অন্য প্রকারের। তখন দেখা যায় যে, এই বাক্যটি তিনি আবূ সুলাইমান (আদ-দারানী) থেকে ‘মুরসাল’ রূপেই উল্লেখ করেছেন।

আর এই ধরনের (মুরসাল বর্ণনা) দ্বারা আবূ সুলাইমান থেকে তা মানুষের (উলামাদের) ঐকমত্যে প্রমাণিত হয় না; কারণ যদিও কিছু লোক বলে যে ‘মুরসাল’ (বর্ণনা) একটি প্রমাণ (হুজ্জাহ), তবুও এই (নির্দিষ্ট মুরসাল বর্ণনা) দুর্বল (দ্বাঈফ) বা দুর্বল নয় এমন (অন্যান্য) মুরসালের মতো কিনা, তা জানা যায় না।

কিন্তু যখন তা (দুর্বলতা) জানা যায়, তখন উলামাদের ঐকমত্যে তা আর প্রমাণ হিসেবে অবশিষ্ট থাকে না। যেমন যে ব্যক্তি জানে যে (বর্ণনাকারী) কখনও সনদ মুখস্থ রাখে এবং কখনও তাতে ভুল করে।

আর এই সকল মাশায়েখদের (শায়খদের) সংবাদ ও উক্তি সম্পর্কিত ‘মুসনাদ’ গ্রন্থসমূহ, যেমন আবূ নুআইম-এর ‘হিলইয়াতুল আওলিয়া’, আবূ আবদির রহমান-এর ‘তাবাকাতুস সূফিয়্যাহ’ এবং ইবনুল জাওযী-এর ‘সাফওয়াতুস সাফওয়াহ’ এবং এ ধরনের অন্যান্য গ্রন্থে শায়খ আবূ সুলাইমান (আদ-দারানী) থেকে এই বাক্যটি উল্লেখ করা হয়নি।

আপনি কি দেখেন না, যা তাঁর থেকে ‘মুসনাদ’ (পূর্ণ সনদ)-সহ বর্ণিত হয়েছে, যেখানে তিনি বলেছেন: তিনি আহমাদ ইবনু আবিল হাওয়ারী-কে বলেছিলেন: ‘হে আহমাদ, নিশ্চয়ই তোমাকে ‘রিদা’ (সন্তুষ্টি) প্রদান করা হয়েছে।’