ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭০১

এই সব কিছুই জান্নাতের অন্তর্ভুক্ত। সুতরাং, জান্নাতে মানুষ বিভিন্ন অসম স্তরে (মর্যাদায়) থাকবে। যেমন আল্লাহ বলেছেন: দেখুন, আমি কিভাবে তাদের কাউকে কারো উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছি। আর আখিরাত তো মর্যাদায় আরও বড় এবং শ্রেষ্ঠত্ব প্রদানে আরও মহৎ। [সূরা ইসরা, ১৭:২১] আর বান্দা ইবাদতের মাধ্যমে, অথবা দোয়ার মাধ্যমে, কিংবা আখিরাতের অন্য কোনো চাওয়ার মাধ্যমে যা কিছু কামনা করে, তা সবই জান্নাতের মধ্যে রয়েছে।

আর জান্নাত কামনা করা এবং জাহান্নামের আগুন থেকে আশ্রয় চাওয়া—এটিই হলো আল্লাহর নবী-রাসূলগণ এবং তাঁর সকল ওলী, অগ্রগামী নৈকট্যপ্রাপ্তগণ (আস-সাবিকূন আল-মুকাররাবীন) ও ডানপন্থী পুণ্যবানদের (আসহাবুল ইয়ামীন) পথ।

যেমনটি 'আস-সুনান' গ্রন্থসমূহে এসেছে যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর কিছু সাহাবীকে জিজ্ঞেস করলেন: "তুমি তোমার দোয়ায় কী বলো?" তিনি বললেন: "আমি বলি: হে আল্লাহ, আমি আপনার কাছে জান্নাত চাই এবং জাহান্নামের আগুন থেকে আপনার কাছে আশ্রয় চাই। তবে আমি আপনার 'দানদানা' (গুনগুন করে দীর্ঘ দোয়া) এবং মু'আযের 'দানদানা' ভালোভাবে করতে পারি না।" তখন তিনি (নবী) বললেন: "আমরাও তো এই দুটির (জান্নাত ও জাহান্নামের) চারপাশেই 'দানদানা' করি (ঘুরে ফিরি)।"

সুতরাং তিনি (নবী) জানিয়ে দিলেন যে, তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মু'আয—যিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জীবদ্দশায় মদীনার নিয়মিত ইমামদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ ছিলেন—তারা কেবল জান্নাতের চারপাশেই 'দানদানা' করেন। তাহলে কি কারো কথা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম, মু'আয এবং তাঁদের পিছনে সালাত আদায়কারী মুহাজির ও আনসারগণের কথার চেয়েও ঊর্ধ্বে হতে পারে? আর এই বান্দা যা কিছুই কামনা করুক না কেন, তা জান্নাতের মধ্যেই থাকবে।

আর জান্নাতবাসীরা দুই প্রকার: অগ্রগামী নৈকট্যপ্রাপ্তগণ (সাবিকূন মুকাররাবূন) এবং পুণ্যবান ডানপন্থীগণ (আবরার আসহাবুল ইয়ামীন)। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কখনোই না! নিশ্চয়ই পুণ্যবানদের আমলনামা 'ইল্লিয়্যীনে' রয়েছে। আর আপনি কি জানেন 'ইল্লিয়্যূন' কী? তা হলো এক লিখিত কিতাব, যা নৈকট্যপ্রাপ্তগণ প্রত্যক্ষ করে। নিশ্চয়ই পুণ্যবানগণ থাকবে পরম শান্তিতে, সুসজ্জিত আসনে বসে তারা দেখবে। তাদের চেহারায় আপনি সুখ-শান্তির সজীবতা দেখতে পাবেন। তাদেরকে মোহরকৃত বিশুদ্ধ পানীয় পান করানো হবে। [সূরা মুতাফফিফীন, ৮৩:১৮-২৫]