ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭৫৩

আখেরাতে বিশ্বাসীরা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধাচরণকারীদের সাথে বন্ধুত্ব (মুওয়াদ্দাহ) করে না} [সূরা মুজাদালাহ: ২২]। আর এই মুওয়াদ্দাহ (আন্তরিক বন্ধুত্ব) হলো অন্তরের আমলসমূহের অন্তর্ভুক্ত। কেননা আল্লাহর প্রতি ঈমান তাঁর প্রতি এবং তাঁর রাসূলের প্রতি ভালোবাসা (মাওয়াদ্দাহ) আবশ্যক করে। আর এটি আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের বিরুদ্ধাচরণকারীদের সাথে বন্ধুত্ব করার পরিপন্থী। আর যা ঈমানের পরিপন্থী, তা ঈমান না থাকার কারণে দৃঢ় নিন্দা (আল-আযম) ও শাস্তি (আল-ইক্বাব) আবশ্যক করে। কেননা যা ঈমানের পরিপন্থী, যেমন— সন্দেহ (আশ-শাক্ক), মুখ ফিরিয়ে নেওয়া (আল-ই‘রাদ্ব), অন্তরের রিদ্দাহ (ধর্মত্যাগ) এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে ঘৃণা করা (বুগদ্ব)— তা নিন্দা (আয-যাম্ম) ও শাস্তি আবশ্যক করে, কারণ এর মধ্যে আল্লাহ তাঁর রাসূলের মাধ্যমে যা আদেশ করেছেন, তা বর্জন করা (তারক আল-মা’মুর) অন্তর্ভুক্ত।

ফলে এর বর্জনকারী নিন্দা ও শাস্তির যোগ্য হয়। আর ওয়াজিবসমূহের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ হলো অন্তরের ঈমান। সুতরাং যা এর পরিপন্থী, তা এই ওয়াজিব বর্জন করার কারণে নিন্দা ও শাস্তি আবশ্যক করে। এর বিপরীতে, যা নিষিদ্ধ হওয়ার কারণে নিন্দার যোগ্য হয়, যেমন— অশ্লীলতা (আল-ফাওয়াহিশ) ও যুলুম (আল-যুলম)— এগুলোই সেই বিষয়, যা দ্বারা প্রভাবিত হওয়া বা যার ইচ্ছা পোষণ করা নিয়ে আলোচনা করা হয়, যখন তা ঈমানের মূলকে (আসল আল-ঈমান) পরিপন্থী না হয়, যদিও তা ঈমানের পূর্ণতাকে (কামাল) পরিপন্থী হয়। বরং, আনুগত্যের কাজগুলো (তা‘আত) করাই পাপসমূহ বর্জন করাকে অন্তর্ভুক্ত করে, এবং পাপসমূহ বর্জন করাই আনুগত্যের কাজগুলো করাকে অন্তর্ভুক্ত করে।

এই কারণেই সালাত (নামায) অশ্লীলতা (ফাহশা) ও মন্দ কাজ (মুনকার) থেকে বিরত রাখে। সুতরাং সালাত দুটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে: (১) গুনাহসমূহ থেকে বিরত রাখা। এবং (২) আল্লাহর যিকির (স্মরণ) অন্তর্ভুক্ত করা, আর এটিই দুটি বিষয়ের মধ্যে বৃহত্তর। অতএব, সালাতের মধ্যে আল্লাহর যে যিকির রয়েছে, তা অশ্লীলতা ও মন্দ কাজ থেকে নিবৃত্তকারী হওয়ার চেয়েও বৃহত্তর। আর এর বিস্তারিত ব্যাখ্যার জন্য অন্য স্থান রয়েছে।