ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮৫

আর অনুরূপভাবে ভালোবাসা (প্রেম)। নিশ্চয়ই এর দ্বিতীয় মূল ভিত্তি হলো—তাঁর প্রতি এমন ভালোবাসা যাঁর জন্য তিনি যোগ্য (আহল)। আর এটি হলো সেই ব্যক্তির ভালোবাসা, যে আল্লাহ সম্পর্কে এমন কিছু জেনেছে যার কারণে তিনি ভালোবাসার যোগ্য হন। আর এমন কোনো দিক নেই যে দিকসমূহের মাধ্যমে আল্লাহকে জানা যায়—যা তাঁর আসমা ও সিফাত (নাম ও গুণাবলী) দ্বারা নির্দেশিত—তবে তিনি সেই দিক থেকে পূর্ণাঙ্গ ভালোবাসার যোগ্য। এমনকি তাঁর সমস্ত সৃষ্টিকর্মও (মাফঊলাত), কেননা তাঁর পক্ষ থেকে প্রতিটি নেয়ামত (অনুগ্রহ) হলো ফযল (কৃপা), আর তাঁর পক্ষ থেকে প্রতিটি নিকমাত (বিপদ/শাস্তি) হলো আদল (ন্যায়বিচার)। আর এই কারণেই তিনি সর্বাবস্থায় প্রশংসিত (মাহমূদ) হওয়ার যোগ্য, এবং তিনি সুখ (সাররা) ও দুঃখ (দাররা) উভয় অবস্থাতেই প্রশংসিত হওয়ার যোগ্য। আর এটিই হলো সর্বোচ্চ ও পূর্ণাঙ্গ (আকমাল)। আর এটিই হলো খাসসা (বিশেষ শ্রেণির) ভালোবাসা।

আর এরাই হলো তারা, যারা তাঁর সম্মানিত চেহারার (ওয়াজহুল কারীম) দিকে দৃষ্টিপাতের স্বাদ (লাযযাত) অন্বেষণ করে এবং তাঁর যিকির (স্মরণ) ও মুনাজাতের (গোপন আলাপ) মাধ্যমে আনন্দ লাভ করে। আর এটি তাদের কাছে মাছের জন্য পানির চেয়েও অধিক গুরুত্বপূর্ণ হয়, এমনকি যদি তারা তা থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তবে তারা এমন যন্ত্রণা অনুভব করে যা তারা সহ্য করতে পারে না। আর তারাই হলো আস-সাবিকূন (অগ্রগামীগণ), যেমন সহীহ মুসলিমে আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হামদান নামক একটি পাহাড়ের পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: তোমরা চলো, এই হামদান (পাহাড়) আল-মুফরিদূনদের চেয়ে এগিয়ে গেছে। সাহাবীগণ বললেন: ইয়া রাসূলাল্লাহ! মুফরিদূন কারা? তিনি বললেন: যারা আল্লাহকে অধিক পরিমাণে স্মরণকারী (যাকিরূন) পুরুষ ও স্মরণকারী নারী (যাকিরাত)।

আর অন্য এক রিওয়ায়াতে (বর্ণনায়) তিনি বললেন: আল-মুস্তাহতারূন বি-যিকরিল্লাহ (যারা আল্লাহর যিকিরে গভীরভাবে মগ্ন), যিকির তাদের থেকে তাদের বোঝাগুলো হালকা করে দেয়, ফলে তারা কিয়ামতের দিন হালকা হয়ে আল্লাহর কাছে আসবে।

আর আল্লাহর যিকিরে আল-মুস্তাহতার (গভীরভাবে মগ্ন ব্যক্তি) তাতে আসক্ত হয়, তাতে সে আনন্দ লাভ করে, সে এমন প্রেমাসক্ত (কালিফ) যে তা থেকে কখনো বিরত হয় না।

আর হারূন ইবনে আনতারা তাঁর পিতা থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত হাদীসে বলেন: মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন: হে আমার রব! আপনার বান্দাদের মধ্যে কে আপনার কাছে সবচেয়ে প্রিয়? তিনি বললেন: যে আমাকে স্মরণ করে (যিকির করে) এবং আমাকে ভুলে যায় না। তিনি বললেন: আপনার বান্দাদের মধ্যে কে সবচেয়ে জ্ঞানী (আলাম)? তিনি বললেন: যে তার জ্ঞানের সাথে মানুষের জ্ঞানও অন্বেষণ করে, যাতে সে এমন একটি শব্দ খুঁজে পায় যা তাকে নির্দেশ করে...