ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১০৯

(ইমাম ইবনে তাইমিয়াহকে) – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন – জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

তাদের এই উক্তি সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়: "দরিদ্রের সাথে অনুগ্রহের সম্পর্ক রাখো (বা উপকার করো), কারণ তাদের জন্য একটি কর্তৃত্ব (দাওলাহ) রয়েছে, এবং কী এক কর্তৃত্ব!"

এবং উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর উক্তি: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আবূ বকরের (রাদিয়াল্লাহু আনহু) সাথে কথা বলতেন, আর আমি তাদের দুজনের মাঝে যেন একজন যিনজি (হাবশী)-এর মতো ছিলাম।" এর অর্থ কী?

এবং কিছু লোকের একে অপরের প্রতি উক্তি: "আমরা আপনার বরকতে আছি," অথবা "যখন থেকে আপনি আমাদের কাছে এসেছেন, তখন থেকে আমাদের উপর বরকত (কল্যাণ) নেমে এসেছে।" এবং "আমরা আমাদের কাছে দাফনকৃত এই শাইখের বরকতে আছি।" এই উক্তিটি কি শরীয়তসম্মত (মাশরূ') নাকি নয়? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন।

তিনি উত্তর দিলেন:

সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য। প্রথম দুটি হাদীস/উক্তি সম্পর্কে বলতে গেলে, উভয়টিই মিথ্যা। আর উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে, তা কখনোই বলেননি। সহীহ বা দুর্বল কোনো সনদ (ইসনাদ) দ্বারাও কেউ এটি বর্ণনা করেনি। এটি একটি বাতিল (অসার) কথা; কারণ, উমারের চেয়ে নিম্ন মর্যাদার ব্যক্তিরাও নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কথা শুনতেন এবং আল্লাহ যা দ্বারা তাকে উপকৃত করতেন, তা বুঝতেন। তাহলে উমারের ক্ষেত্রে কেমন হবে? আর আবূ বকরের পরে উমার হলেন সৃষ্টির মধ্যে শ্রেষ্ঠ। তাহলে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং আবূ বকরের কথা কীভাবে যিনজি (হাবশী)-এর কথার সমতুল্য হতে পারে?