ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১১২

সালাফদের কেউ কেউ বলেছেন: যখন তুমি কোনো মিসকীনকে কিছু দাও, আর সে বলে: 'আল্লাহ আপনার প্রতি বরকত দিন' (বারাকাল্লাহু আলাইক), তখন তুমিও বলো: 'আল্লাহ আপনার প্রতি বরকত দিন' (বারাকাল্লাহু আলাইক)। এর উদ্দেশ্য হলো, যখন সে তোমাকে দোয়ার মাধ্যমে প্রতিদান দেয়, তখন তুমিও তার জন্য অনুরূপ দোয়া করো, যাতে তুমি তার কাছ থেকে কোনো বিনিময় গ্রহণ না করো।

এই (সালাফের বক্তব্য) এমন অবস্থায়, যখন তাদের কাছ থেকে দান চাওয়া হয়নি। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আবু বকরের সম্পদের মতো কোনো সম্পদই আমাকে এত উপকার করেনি। তিনি তা আল্লাহর সন্তুষ্টির অন্বেষণে ব্যয় করেছেন, যেমন আল্লাহ তাঁর সম্পর্কে জানিয়েছেন। তিনি কোনো সৃষ্টির কাছ থেকে প্রতিদান চাননি—নবী হোক বা অন্য কেউ—দোয়ার মাধ্যমেও নয়, সুপারিশের (শাফাআতের) মাধ্যমেও নয়।

আর যে ব্যক্তি বলে: আখেরাতে তাদের জন্য একটি 'দাওলাহ' (প্রাধান্য/রাষ্ট্র) থাকবে—আর কী-ই বা সেই দাওলাহ!—তবে এটি মিথ্যা। বরং দাওলাহ (প্রাধান্য) তো তাদের জন্য, যারা মু'মিন ও মুত্তাকী (আল্লাহভীরু), তারা দরিদ্র হোক বা ধনী।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যেদিন কিয়ামত সংঘটিত হবে, সেদিন তারা বিভক্ত হয়ে যাবে [সূরা আর-রূম, ৩০:১৪] সুতরাং যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে... [সূরা আর-রূম, ৩০:১৫]—এই দুটি আয়াত। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয়ই নেককারগণ থাকবে পরম শান্তিতে [সূরা আল-ইনফিতার, ৮২:১৩] আর নিশ্চয়ই পাপীগণ থাকবে জাহান্নামের আগুনে [সূরা আল-ইনফিতার, ৮২:১৪]। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, আমরা কি তাদেরকে পৃথিবীতে বিপর্যয় সৃষ্টিকারীদের মতো গণ্য করব? নাকি আমরা মুত্তাকীদেরকে পাপীদের মতো গণ্য করব? [সূরা সাদ, ৩৮:২৮]। আর কুরআনে এর অনুরূপ বহু বিষয় রয়েছে।

এতদসত্ত্বেও, মু'মিনগণ—নবীগণ এবং অন্যান্য আওলিয়াগণ—আল্লাহর অনুমতি ছাড়া কারো জন্য সুপারিশ করবেন না। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: কে আছে যে তাঁর অনুমতি ছাড়া তাঁর কাছে সুপারিশ করবে? [সূরা আল-বাকারা, ২:২৫৫]। আর তিনি বলেছেন: আর তারা কেবল তাদের জন্যই সুপারিশ করবে যাদের প্রতি তিনি সন্তুষ্ট [সূরা আল-আম্বিয়া, ২১:২৮]। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর সেদিন কর্তৃত্ব হবে কেবল আল্লাহরই [সূরা আল-ইনফিতার, ৮২:১৯]।

সুতরাং যে ব্যক্তি কোনো সৃষ্টির প্রতি এই আশায় অনুগ্রহ করে যে, সেই সৃষ্টি কিয়ামতের দিন তাকে প্রতিদান দেবে, সে হবে কর্মের দিক থেকে সর্বাধিক ক্ষতিগ্রস্তদের অন্তর্ভুক্ত: যারা পার্থিব জীবনে তাদের প্রচেষ্টা ব্যর্থ করেছে, অথচ তারা মনে করত যে তারা উত্তম কাজ করছে। বরং সেদিন কর্মের প্রতিদান দেবেন কেবল একক, পরাক্রমশালী (আল-ওয়াহিদ আল-কাহ্হার) আল্লাহ।