ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১২২

শাইখুল ইসলাম – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন – বলেছেন:

পরিচ্ছেদ:

মানুষের মধ্যে এই বিষয়ে বিতর্ক (তানাযু') অনেক বৃদ্ধি পেয়েছে যে, এই দুইয়ের মধ্যে কে শ্রেষ্ঠ: ধৈর্যশীল দরিদ্র ব্যক্তি (আল-ফাকীর আস-সাবির) নাকি কৃতজ্ঞ ধনী ব্যক্তি (আল-গানি আশ-শাকির)? আর এই বিষয়ে তাদের অধিকাংশ আলোচনা কোনো প্রকার ব্যক্তিগত প্রবৃত্তি (হাওয়া) অথবা কোনো প্রকার জ্ঞানের স্বল্পতা দ্বারা মিশ্রিত (মাশুব) থাকে। আর এই বিতর্ক ফুকাহায়ে কেরাম (আইনজ্ঞ), সুফিয়্যা (তাসাওউফপন্থী), সাধারণ মানুষ ('আম্মাহ), নেতৃবৃন্দ (রু'আসা) এবং অন্যান্যদের মধ্যে বিদ্যমান।

আর নিশ্চয়ই আল-ক্বাযী আবুল হুসাইন ইবনুল ক্বাযী আবী ইয়া'লা তাঁর পিতার রচিত কিতাব ‘আত-তামাম লি কিতাবির রিওয়ায়াতাইন ওয়াল ওয়াজহাইন’-এ এই বিষয়ে ইমাম আহমাদ (রহ.) থেকে দুটি বর্ণনা (রিওয়ায়াতাইন) উল্লেখ করেছেন।

সেগুলোর মধ্যে একটি হলো এই যে, ধৈর্যশীল দরিদ্র ব্যক্তি (আল-ফাকীর আস-সাবির) শ্রেষ্ঠ। এবং উল্লেখ করা হয়েছে যে, আবূ ইসহাক ইবনু শাক্বিলা এবং তাঁর পিতা আল-ক্বাযী আবূ ইয়া'লা এই বর্ণনাটি গ্রহণ করেছেন, এবং তিনি (আবুল হুসাইন) এটিকে সমর্থন করেছেন।

আর দ্বিতীয়টি হলো: কৃতজ্ঞ ধনী ব্যক্তি (আল-গানি আশ-শাকির) শ্রেষ্ঠ। এটি ইবনু কুতাইবাহসহ একটি দল গ্রহণ করেছেন।

আর ‘প্রথম মতটি’র (আল-ক্বাওলুল আওওয়াল) দিকে জ্ঞান (মা'রিফাহ) ও ফিক্বহ্ (আইনশাস্ত্র)-এর অধিকারীদের মধ্যে অনেকেই ঝুঁকেছেন।