ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৩৪

আর `শুকর` (কৃতজ্ঞতা) হলো, তা কেবল অনুগ্রহ (ইনআম)-এর উপরই হয়ে থাকে। সুতরাং এই দিক থেকে তা হামদ (প্রশংসা)-এর চেয়ে অধিকতর সুনির্দিষ্ট। কিন্তু তা (শুকর) অন্তর, হাত (কর্ম) এবং জিহ্বা দ্বারা হয়ে থাকে, যেমনটি বলা হয়েছে:

‘নেয়ামত আমার থেকে তোমাদেরকে তিনটি জিনিস প্রদান করেছে:

আমার হাত, আমার জিহ্বা এবং গোপন অন্তর।’

আর এই কারণেই আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে দাউদ পরিবার! কৃতজ্ঞতাস্বরূপ কাজ করে যাও। [সূরা সাবা: ১৩]।

আর `হামদ` (প্রশংসা) কেবল অন্তর ও জিহ্বা দ্বারা হয়ে থাকে। সুতরাং এই দৃষ্টিকোণ থেকে, শুকর তার প্রকারভেদের দিক থেকে অধিকতর ব্যাপক, আর হামদ তার কারণসমূহের দিক থেকে অধিকতর ব্যাপক। আর এই সংক্রান্ত হাদীসটি হলো: আলহামদুলিল্লাহ হলো শুকরের মূল। সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহর হামদ (প্রশংসা) করলো না, সে তাঁর শুকর (কৃতজ্ঞতা) আদায় করলো না।

আর সহীহ গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: নিশ্চয়ই আল্লাহ সেই বান্দার প্রতি সন্তুষ্ট হন, যে এক গ্রাস খাবার খায় এবং তার উপর আল্লাহর হামদ (প্রশংসা) করে, আর এক ঢোক পানীয় পান করে এবং তার উপর আল্লাহর হামদ করে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।