ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৪৯

শাইখ তাক্বীউদ্দীন বললেন: – আল-মাহাব্বাহ (ভালোবাসা) হলো আল-হুব্ব (প্রেম)। কেননা বলা হয়: সে তাকে ভালোবাসলো (আহাব্বাহু) এবং সে তাকে ভালোবাসলো (হাব্বাহু) – হুব্বান (প্রেম) এবং মাহাব্বাতান (ভালোবাসা)। কোনো পার্থক্য নেই। এবং উভয়ই হলো মাসদার (ক্রিয়াবাচক বিশেষ্য)।

ইবনুল মুরাহহাল বললেন: আর আমি বলি: যখন এই দুটি মাসদার হয়, তখন তারা অস্তিত্বহীন বিষয় (আমরে আদামী)।

শাইখ তাক্বীউদ্দীন তাকে বললেন: যখন আলোচনা অপরিহার্য (স্বতঃসিদ্ধ) ভিত্তির (আল-মুকাদ্দিমাত আদ্‌-দারূরীয়্যাহ) কাছে পৌঁছায়, তখন তা সমাপ্ত ও পূর্ণ হয়ে যায়। আর হুব্ব (প্রেম) এবং বুগ্দ (ঘৃণা) যে অস্তিত্বশীল বিষয় (আমরে উজূদী), তা অনিবার্যভাবে (বিদ্ব-দিরাহ) জানা; কেননা প্রত্যেকেই জানে যে, যদি কোনো জীবিত সত্তা (আল-হায়্য) ভালোবাসা থেকে মুক্ত থাকে, তবে এই শূন্যতা (আল-খুলু) একটি অস্তিত্বহীন গুণ (সিফাতে আদামিয়্যাহ)। কিন্তু যখন সে প্রেমিক (মুহিব্ব) হয়ে যায়, তখন সেই গুণান্বিত সত্তা (মাউসূফ) পরিবর্তিত হয় এবং তার জন্য একটি ইতিবাচক/সাব্যস্তকারী গুণ (সিফাতে ছুবূতিয়্যাহ) সাব্যস্ত হয়, যা তার মধ্যে ভালোবাসা সৃষ্টি হওয়ার পূর্বের অবস্থার চেয়ে অতিরিক্ত।

আর যে ব্যক্তি নিজের মধ্যে এটি অনুভব করে, সে এটিকে তেমনই পায়, যেমন সে তার কামনা (শাহওয়াহ), বিতৃষ্ণা (নুফরাহ), সন্তুষ্টি (রিদা), ক্রোধ (গাদাব), আনন্দ (লাযযাহ) এবং ব্যথা (আলাম) অনুভব করে।

আর এর প্রমাণ হলো: আপনি বলেন: ‘আহাব্বা’ (সে ভালোবাসলো), ‘ইয়ুহিব্বু’ (সে ভালোবাসে), ‘মাহাব্বাতান’ (ভালোবাসা)। আর ‘আহাব্বা’-এর বিপরীত হলো: ‘লাম ইয়ুহিব্ব’ (সে ভালোবাসেনি)। আর ‘লাম ইয়ুহিব্ব’ হলো একটি অস্তিত্বহীন গুণ (সিফাতে আদামিয়্যাহ)। আর অস্তিত্বহীনতার (আল-আদাম) বিপরীত হলো ইতিবাচকতা/সাব্যস্তকরণ (আল-ইছবাত)।

ইবনুল মুরাহহাল বললেন: এটি তাদের এই উক্তি দ্বারা খণ্ডিত হয়: ‘ইমতানায়া’ (সে বারণ করলো), ‘ইয়ামতানিউ’ (সে বারণ করে); কেননা ইমতি’না (বারণ/অসম্ভবতা)-এর বিপরীত হলো: ‘লা ইমতি’না’ (বারণ না করা)। অথচ ইমতি’না হলো একটি অস্তিত্বহীন গুণ (সিফাতে আদামিয়্যাহ)।

শাইখ তাক্বীউদ্দীন বললেন: আল-ইমতি’না (অসম্ভবতা/বারণ) হলো একটি বুদ্ধিবৃত্তিক বিবেচ্য বিষয় (আমরে ই’তিবারী আক্বলী); কেননা যা অসম্ভব (আল-মুমতানি’), তার কোনো বাহ্যিক অস্তিত্ব নেই, যার সাথে কোনো গুণ যুক্ত হতে পারে। বরং এটি কেবল বুদ্ধি (আক্বল) দ্বারাই জানা যায়।