ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৭৮

ডানপন্থীদের জন্য মিশ্রিত অবস্থায়, আর নৈকট্যপ্রাপ্তগণ তা পান করবেন বিশুদ্ধভাবে (صِرْفًا)। আর এটি তেমনই, যেমন তারা (সালাফ) বলেছেন। কারণ আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: يَشْرَبُ بِهَا (তা দ্বারা পান করে), তিনি বলেননি: يَشْرَبُ مِنْهَا (তা থেকে পান করে)। কারণ তিনি তাঁর ‘পান করা’ (يَشْرَبُ) শব্দটির মধ্যে এই অর্থ নিহিত রেখেছেন যে—তা দ্বারা তৃষ্ণা নিবারণ হবে (يُرْوَى بِهَا)। কেননা পানকারী পান করতে পারে, কিন্তু তার তৃষ্ণা নিবারণ নাও হতে পারে। সুতরাং যখন বলা হয়, ‘তারা তা থেকে পান করে’ (يَشْرَبُونَ مِنْهَا), তখন তা তৃষ্ণা নিবারণের প্রমাণ দেয় না। কিন্তু যখন বলা হয়, ‘তারা তা দ্বারা পান করে’ (يَشْرَبُونَ بِهَا), তখন এর অর্থ হয়, ‘তারা তা দ্বারা তৃষ্ণা নিবারণ করে।’

সুতরাং নৈকট্যপ্রাপ্তগণ (الْمُقَرَّبُونَ) তা দ্বারা তৃষ্ণা নিবারণ করেন, তাই এর সাথে এর চেয়ে নিম্নমানের কিছুর প্রয়োজন তাদের হয় না; এই কারণেই তারা তা পান করেন বিশুদ্ধভাবে (صِرْفًا)। পক্ষান্তরে ডানপন্থীদের (أَصْحَابِ الْيَمِينِ) বিষয়টি ভিন্ন, কারণ তাদের জন্য তা মিশ্রিত করা হয়েছে (مُزِجَتْ لَهُمْ مَزْجًا)।

আর এটি তেমনই, যেমন আল্লাহ তা‘আলা সূরা আল-ইনসানে বলেছেন: كَانَ مِزَاجُهَا كَافُورًا (যার মিশ্রণ হবে কর্পূর), عَيْنًا يَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ يُفَجِّرُونَهَا تَفْجِيرًا (একটি ঝর্ণা, যা থেকে আল্লাহর বান্দাগণ পান করবে, তারা তা প্রবাহিত করবে ইচ্ছামতো)। সুতরাং আল্লাহর বান্দাগণ (عِبَادُ اللَّهِ) হলেন সেই নৈকট্যপ্রাপ্তগণ (الْمُقَرَّبُونَ), যাদের কথা ঐ সূরায় উল্লেখ করা হয়েছে।

আর এটি এই কারণে যে, ভালো ও মন্দ উভয় ক্ষেত্রেই প্রতিদান কাজের প্রকৃতির অনুরূপ হয়ে থাকে। যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন:

“যে ব্যক্তি কোনো মুমিনের দুনিয়াবি বিপদসমূহের মধ্যে থেকে একটি বিপদ দূর করে দেয়, আল্লাহ কিয়ামতের দিনের বিপদসমূহের মধ্যে থেকে তার একটি বিপদ দূর করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো অভাবগ্রস্তের জন্য সহজ করে দেয়, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার জন্য সহজ করে দেবেন। আর যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের দোষ গোপন করে, আল্লাহ দুনিয়া ও আখিরাতে তার দোষ গোপন করবেন। বান্দা যতক্ষণ তার ভাইয়ের সাহায্যে থাকে, আল্লাহও ততক্ষণ বান্দার সাহায্যে থাকেন। আর যে ব্যক্তি এমন পথে চলে, যাতে সে জ্ঞান অন্বেষণ করে, আল্লাহ তার জন্য এর বিনিময়ে জান্নাতের পথ সহজ করে দেন।

আর যখনই কোনো সম্প্রদায় আল্লাহর ঘরসমূহের কোনো ঘরে একত্রিত হয়ে আল্লাহর কিতাব তিলাওয়াত করে এবং নিজেরা তা অধ্যয়ন করে, তখনই তাদের ওপর প্রশান্তি (সাকীনাহ) অবতীর্ণ হয়, রহমত তাদের আচ্ছন্ন করে নেয়, ফেরেশতাগণ তাদের ঘিরে রাখেন এবং আল্লাহ তাঁর নিকটস্থদের মাঝে তাদের স্মরণ করেন। আর যার আমল তাকে পিছিয়ে দেয়, তার বংশমর্যাদা তাকে দ্রুত এগিয়ে নিতে পারে না।” এটি মুসলিম তাঁর সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি বলেছেন: