ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৮৪

الْعَامِلِينَ (স্বীয় আত্মার প্রতি যুলুমকারী) এবং `মুকতাসিদ` (মধ্যমপন্থী) হলেন তিনি, যিনি ফরযসমূহ আদায় করেন এবং হারামসমূহ পরিহার করেন। আর `সাবিক বিল-খায়রাত` (কল্যাণকর কাজে অগ্রগামী) হলেন তিনি, যিনি ফরয ও নফল উভয়ই আদায় করেন, যেমনটি সেই আয়াতসমূহে (সূরা ফাতিরের) উল্লেখ আছে। আর তাঁর বাণী: جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا (জান্নাতু আদন, তারা তাতে প্রবেশ করবে) এমন একটি বিষয়, যার মাধ্যমে আহলুস সুন্নাহ (সুন্নাহর অনুসারীগণ) এই বিষয়ে প্রমাণ পেশ করেন যে, তাওহীদের অনুসারীদের মধ্য থেকে কেউ জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে না।

আর কবীরা গুনাহকারীদের মধ্য থেকে অনেকের জাহান্নামে প্রবেশ করার বিষয়টি এমন, যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুতাওয়াতির (অবিচ্ছিন্ন) সূত্রে বর্ণিত হয়েছে। যেমনটি মুতাওয়াতির সূত্রে বর্ণিত হয়েছে তাদের জাহান্নাম থেকে বেরিয়ে আসা এবং আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কবীরা গুনাহকারীদের জন্য শাফাআত (সুপারিশ) করা এবং আমাদের নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের শাফাআত ও অন্যান্যদের শাফাআতের মাধ্যমে যারা জাহান্নাম থেকে বের হবে, তাদের বিষয়ে।

সুতরাং যে ব্যক্তি বলে যে, কবীরা গুনাহকারীরা জাহান্নামে চিরস্থায়ী হবে এবং আয়াতটির তা'বীল (ব্যাখ্যা) করে এই মর্মে যে, কেবল সাবিকীনরাই (অগ্রগামীরাই) তাতে প্রবেশ করবে, আর মুকতাসিদ (মধ্যমপন্থী) অথবা স্বীয় আত্মার প্রতি যুলুমকারী তাতে প্রবেশ করবে না— যেমনটি মু'তাযিলাদের মধ্য থেকে কেউ কেউ তা'বীল করে থাকে— তার এই মত মুরজিয়াদের তা'বীল দ্বারা প্রতিহত হয়। মুরজিয়ারা হলো তারা, যারা কবীরা গুনাহকারীদের মধ্য থেকে কারো জাহান্নামে প্রবেশ করাকে নিশ্চিত মনে করে না এবং তারা ধারণা করে যে, কবীরা গুনাহকারীরা সকলেই কোনো প্রকার শাস্তি ছাড়াই জান্নাতে প্রবেশ করতে পারে। এই উভয় মতই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে মুতাওয়াতির সূত্রে বর্ণিত সুন্নাহ এবং উম্মাহর সালাফ ও তাদের ইমামগণের ইজমা'র (ঐকমত্যের) বিরোধী।

আর আল্লাহ তাআলার কিতাবের দুটি আয়াতে বর্ণিত তাঁর বাণী এই `দুটি দলের` মতের ভ্রান্তি প্রমাণ করে। আর তা হলো আল্লাহ তাআলার বাণী: إنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ (নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শরীক করা ক্ষমা করেন না, আর এর চেয়ে নিম্ন পর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন।) [সূরা নিসা, ৪:৪৮/১১৬]।

সুতরাং আল্লাহ তাআলা সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি শিরক ক্ষমা করেন না এবং তিনি সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি এর চেয়ে নিম্ন পর্যায়ের পাপ যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন। আর এর দ্বারা তাওবাকারীকে উদ্দেশ্য করা জায়েয নয়, যেমনটি যারা বলে থাকে।