Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২২২
খণ্ড ১১
মূল আরবি
` خَيْرُ الْقُرُونِ الْقَرْنُ الَّذِي بُعِثْت فِيهِ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ
وَهَذَا ثَابِتٌ فِي الصَّحِيحَيْنِ مِنْ غَيْرِ وَجْهٍ. وَفِي الصَّحِيحَيْنِ أَيْضًا عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ` لَا تَسُبُّوا أَصْحَابِي فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ أَنْفَقَ أَحَدُكُمْ مِثْلَ أُحُدٍ ذَهَبًا مَا بَلَغَ مُدَّ أَحَدِهِمْ وَلَا نَصِيفَهُ
. وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنْ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ أَفْضَلُ مِنْ سَائِرِ الصَّحَابَةِ قَالَ تَعَالَى: لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ وَقَاتَلُوا وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَى
وَقَالَ تَعَالَى: وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ
وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلُوا وَالْمُرَادُ بِالْفَتْحِ صُلْحُ الْحُدَيْبِيَةِ فَإِنَّهُ كَانَ أَوَّلَ فَتْحِ مَكَّةَ وَفِيهِ {أَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى إنَّا فَتَحْنَا لَكَ فَتْحًا مُبِينًا
لِيَغْفِرَ لَكَ اللَّهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِكَ وَمَا تَأَخَّرَ
فَقَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ أَوَفَتْحٌ هُوَ قَالَ: نَعَمْ} .
وَأَفْضَلُ السَّابِقِينَ الْأَوَّلِينَ ` الْخُلَفَاءُ الْأَرْبَعَةُ ` وَأَفْضَلُهُمْ أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ وَهَذَا هُوَ الْمَعْرُوفُ عَنْ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِينَ لَهُمْ بِإِحْسَانِ وَأَئِمَّةِ الْأُمَّةِ وَجَمَاهِيرِهَا وَقَدْ دَلَّتْ عَلَى ذَلِكَ دَلَائِلُ بَسَطْنَاهَا فِي ` مِنْهَاجِ
বাংলা অনুবাদ
`সর্বোত্তম প্রজন্ম হলো সেই প্রজন্ম, যার মধ্যে আমি প্রেরিত হয়েছি; অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী, অতঃপর যারা তাদের নিকটবর্তী।
` আর এটি একাধিক সূত্রে সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ প্রমাণিত।
সহীহাইন-এ তাঁর (সা.) থেকে আরও বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: `তোমরা আমার সাহাবীগণকে গালি দিও না। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ! তোমাদের কেউ যদি উহুদ পাহাড় পরিমাণ সোনাও ব্যয় করে, তবুও তাদের (সাহাবীদের) এক ‘মুদ্দ’ পরিমাণ দান বা তার অর্ধেক পরিমাণ দানের সমতুল্য হতে পারবে না।
`
আর মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্য থেকে যারা ‘আস-সাবিকুনাল আওওয়ালুন’ (প্রথম অগ্রগামীগণ), তারা অন্যান্য সকল সাহাবী অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: `তোমাদের মধ্যে যারা বিজয়ের (ফাতহ) পূর্বে ব্যয় করেছে ও যুদ্ধ করেছে, তারা সমান নয়। তারা মর্যাদায় তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, যারা পরে ব্যয় করেছে ও যুদ্ধ করেছে। তবে আল্লাহ উভয়ের জন্যই ‘আল-হুসনা’ (জান্নাতের) প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন।
` (সূরা হাদীদ, ৫৭:১০)
এবং আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: `আর মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্য থেকে যারা প্রথম অগ্রগামী এবং যারা নিষ্ঠার সাথে তাদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে।
` (সূরা তাওবা, ৯:১০০)
আর আস-সাবিকুনাল আওওয়ালুন (প্রথম অগ্রগামীগণ) হলেন তারাই, যারা বিজয়ের (ফাতহ) পূর্বে ব্যয় করেছেন ও যুদ্ধ করেছেন। আর এখানে ‘ফাতহ’ (বিজয়) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো হুদায়বিয়ার সন্ধি। কারণ এটি ছিল মক্কা বিজয়ের প্রথম ধাপ। আর এই সন্ধির সময়ই আল্লাহ তাআলা নাযিল করেন: `নিশ্চয়ই আমি আপনার জন্য সুস্পষ্ট বিজয় দান করেছি।
` (সূরা ফাতহ, ৪৮:১) `যাতে আল্লাহ আপনার অতীত ও ভবিষ্যতের সকল ত্রুটি ক্ষমা করে দেন।
` (সূরা ফাতহ, ৪৮:২) তখন তারা (সাহাবীগণ) জিজ্ঞেস করলেন, ‘হে আল্লাহর রাসূল! এটি কি বিজয়?’ তিনি বললেন: ‘হ্যাঁ।’
আর প্রথম অগ্রগামীগণের (আস-সাবিকুনাল আওওয়ালুন) মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন চার খলীফা (আল-খুলাফা আল-আরবাআহ)। আর তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলেন আবূ বকর, অতঃপর উমর। আর এটিই হলো সাহাবীগণ, নিষ্ঠার সাথে তাদের অনুসারী তাবেঈনগণ (তাবেঈন লাহুম বি-ইহসান), উম্মাহর ইমামগণ এবং তাদের সংখ্যাগরিষ্ঠের নিকট সুপরিচিত মত। আর এর সপক্ষে এমন বহু প্রমাণ রয়েছে যা আমরা ‘মিনহাজ’ গ্রন্থে বিস্তারিতভাবে আলোচনা করেছি।
