ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৬

যারা মন্দ কাজ করেছে, তারা কি মনে করেছে যে আমরা তাদেরকে তাদের মতো করে দেব যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে? তাদের জীবন ও মরণ কি সমান হবে? তাদের এই সিদ্ধান্ত কতই না মন্দ! [সূরা আল-জাথিয়া, ৪৫:২১] আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: অন্ধ ও চক্ষুষ্মান সমান নয়, আর যারা ঈমান এনেছে ও সৎকর্ম করেছে, তারা এবং মন্দ কর্মকারীও সমান নয়। তোমরা সামান্যই উপদেশ গ্রহণ করো। [সূরা গাফির, ৪০:৫৮]

আর এই কারণেই উম্মাহর সালাফ (পূর্বসূরি) এবং তাদের ইমামগণের মাযহাব (মতাদর্শ) হলো এই যে, আল্লাহ তাআলা প্রত্যেক বস্তুর সৃষ্টিকর্তা, তার রব ও মালিক। তিনি যা চান, তা হয়; আর যা তিনি চান না, তা হয় না। তিনি ছাড়া কোনো রব নেই। এতদসত্ত্বেও তিনি আনুগত্যের আদেশ দিয়েছেন এবং অবাধ্যতা থেকে নিষেধ করেছেন। তিনি ফাসাদ (বিশৃঙ্খলা) পছন্দ করেন না, তাঁর বান্দাদের জন্য কুফরি (অবিশ্বাস) পছন্দ করেন না এবং তিনি অশ্লীলতার আদেশ দেন না। যদিও তা (পাপ) তাঁর মাশিয়্যাত (ইচ্ছা) অনুযায়ী সংঘটিত হয়, তবুও তিনি সেটিকে ভালোবাসেন না এবং পছন্দও করেন না; বরং তিনি সেটিকে ঘৃণা করেন, এর অনুসারীদের নিন্দা করেন এবং তাদের শাস্তি দেন।

আর তৃতীয় স্তরটি হলো— যেখানে সে আনুগত্য বা অবাধ্যতা কোনোটিই প্রত্যক্ষ করে না। কারণ সে মনে করে যে অস্তিত্ব এক (আল-উজুদ ওয়াহিদ)। আর তাদের নিকট এটিই হলো তাহক্বীক্ব (বাস্তবতার উপলব্ধি) এবং আল্লাহর ওলায়াতের (বন্ধুত্বের) চরম পর্যায়; অথচ এটি প্রকৃতপক্ষে আল্লাহর আসমা (নামসমূহ) ও আয়াতসমূহের (নিদর্শনাবলীর) ক্ষেত্রে চরম ইলহাদ (নাস্তিকতা/বিচ্যুতি) এবং আল্লাহর প্রতি চরম শত্রুতা। কারণ এই দর্শনের অনুসারী ব্যক্তি ইহুদি, খ্রিস্টান এবং অন্যান্য সকল কাফিরদেরকে বন্ধু (আওলিয়া) হিসেবে গ্রহণ করে। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যে তাদেরকে বন্ধু হিসেবে গ্রহণ করবে, সে তাদেরই অন্তর্ভুক্ত হবে। [সূরা আল-মায়েদা, ৫:৫১] আর সে শিরক ও প্রতিমা (আওসান) থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করে না।

ফলে সে আল্লাহর সালাত ও সালামপ্রাপ্ত খলীল ইবরাহীম (আলাইহিস সালাম)-এর ধর্মাদর্শ (মিল্লাত) থেকে বেরিয়ে যায়। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমাদের জন্য ইবরাহীম ও তার সঙ্গীদের মধ্যে উত্তম আদর্শ রয়েছে, যখন তারা তাদের কওমকে বলেছিল: ‘তোমাদের থেকে এবং আল্লাহ ছাড়া তোমরা যাদের ইবাদত করো, তাদের থেকে আমরা মুক্ত। আমরা তোমাদেরকে অস্বীকার করি। আর আমাদের ও তোমাদের মাঝে চিরকালের জন্য শত্রুতা ও বিদ্বেষ প্রকাশ পেল, যতক্ষণ না তোমরা এক আল্লাহর প্রতি ঈমান আনো। [সূরা আল-মুমতাহিনা, ৬০:৪] আর খলীল (আলাইহিস সালাম) বলেছেন: [অসমাপ্ত]