ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৮৬

এবং সে মহা মিথ্যাবাদী}। আর তাকে (সাহাবীকে) জানিয়েছিল যে সে শয়তান। আর এই কারণেই, যখন কোনো ব্যক্তি শয়তানি হালতসমূহের (অবস্থাসমূহের) সময় তা (আয়াতটি) আন্তরিকতার সাথে পাঠ করে, তখন তা সেগুলোকে বাতিল করে দেয়।

যেমন যে ব্যক্তি শয়তানি হালতের মাধ্যমে আগুনে প্রবেশ করে, অথবা যে ব্যক্তি মুকা (শিষ দেওয়া) ও তাসদিয়া (হাততালি দেওয়া)-এর সামা' (শ্রবণ/অনুষ্ঠান)-এ উপস্থিত হয়, তখন তার উপর শয়তানরা নেমে আসে এবং তার জিহ্বায় এমন কথা বলে যা জানা যায় না, এবং কখনো কখনো যা বোধগম্যও হয় না। এবং কখনো কখনো উপস্থিতদের কারো কারো অন্তরে যা আছে তা প্রকাশ করে দেয় (কাশফ করে), এবং কখনো কখনো সে বিভিন্ন ভাষায় কথা বলে, যেমনভাবে জিনগ্রস্ত (মাসরূ') ব্যক্তির জিহ্বায় জিন কথা বলে।

আর যে ব্যক্তির মধ্যে এই হালত (অবস্থা) সৃষ্টি হয়, সে তা সম্পর্কে অবগত থাকে না। সে এমন মাসরূ' (জিনগ্রস্ত) ব্যক্তির মতো, যাকে শয়তান স্পর্শ (মাস) দ্বারা আচ্ছন্ন করে ফেলে, তাকে পরিধান করে (লুবস করে), এবং তার জিহ্বায় কথা বলে। অতঃপর যখন সে সুস্থ হয় (আফাক), তখন সে যা বলেছে তার কিছুই অনুভব করতে পারে না।

আর এই কারণেই মাসরূ' ব্যক্তিকে কখনো কখনো প্রহার করা হয়, কিন্তু সেই প্রহার মানবদেহে (ইনসীর উপর) কোনো প্রভাব ফেলে না। আর যখন সে সুস্থ হয়, তখন সে জানায় যে সে কিছুই অনুভব করেনি, কারণ প্রহারটি ছিল সেই জিনের উপর, যে তাকে পরিধান করেছিল (লুবস করেছিল)।

আর এদের মধ্যে এমনও আছে যার কাছে শয়তান এমন খাদ্য, ফলমূল, মিষ্টান্ন এবং অন্যান্য জিনিস নিয়ে আসে যা সেই স্থানে থাকে না। আর তাদের মধ্যে এমনও আছে যাদেরকে জিন মক্কা বা বাইতুল মাকদিস অথবা অন্য কোথাও উড়িয়ে নিয়ে যায়। আর তাদের মধ্যে এমনও আছে যাকে আরাফার সন্ধ্যায় বহন করে নিয়ে যাওয়া হয়, অতঃপর সেই রাতেই তাকে ফিরিয়ে আনা হয়। কিন্তু সে শরীয়তসম্মতভাবে (শারঈ) হজ করে না; বরং সে তার সাধারণ পোশাকেই যায়, মীকাতের কাছাকাছি পৌঁছালে ইহরাম বাঁধে না, তালবিয়া পাঠ করে না, মুযদালিফায় অবস্থান করে না, বাইতুল্লাহর তাওয়াফ করে না; সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাঈ করে না এবং জামারায় (পাথর) নিক্ষেপও করে না। বরং সে তার পোশাকেই আরাফায় অবস্থান করে, অতঃপর সেই রাতেই ফিরে আসে। আর এটা হজ নয়।

আর এই কারণেই এদের কেউ কেউ ফেরেশতাদেরকে হাজীদের নাম লিখতে দেখেছিল। তখন সে বলল, 'আপনারা কি আমার নাম লিখবেন না?' তারা বলল, 'তুমি হাজীদের অন্তর্ভুক্ত নও।' অর্থাৎ, শরীয়তসম্মত হজের (হাজ্জান শারঈয়্যান) দিক থেকে।