ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩২৫

সৃষ্টিগত প্রভাব (তা'ছীর আল-কাওনী) হলো এমন কিছু যা দ্বারা কাশফ (গুপ্ত জ্ঞান উন্মোচন) এবং শরয়ী প্রভাবকে (তা'ছীর আশ-শরঈ) সমর্থন করা হয়। আর তা (শরয়ী প্রভাব) হলো দীনী জ্ঞান, তদনুযায়ী আমল করা এবং তার আদেশ দেওয়া। আর তাকে দীনী জ্ঞান ও আমল থেকে এমন কিছু প্রদান করা হয়, যা দ্বারা সে কাশফ ও সৃষ্টিগত প্রভাবকে ব্যবহার করতে পারে; এমনভাবে যে, সৃষ্টিগত অলৌকিক ঘটনাবলী (খাওয়ারিক আল-কাওনিয়্যাহ) দীনী নির্দেশাবলীর অনুগামী হয়, অথবা দীনী বিষয়াবলীতে তার জন্য অভ্যাসের ব্যতিক্রম (খাওয়ারিক আল-আদাহ) ঘটে; এমনভাবে যে, সে দীনী জ্ঞান, তদনুযায়ী আমল, তার আদেশ এবং তাতে সৃষ্টির আনুগত্য থেকে এমন কিছু লাভ করে যা সাধারণ অভ্যাসের ধারাবাহিকতায় (মুত্তারিদ আল-আদাহ) অন্য কেউ লাভ করেনি।

এটিই হলো সর্বশ্রেষ্ঠ কারামাত ও মু'জিযাত। আর এটিই হলো আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু তাআলা আলাইহি ওয়া সাল্লাম, আবূ বকর আস-সিদ্দীক, উমার এবং সকল মুসলিমের অবস্থা।

সুতরাং এই তৃতীয় প্রকারটি হলো আমরা কেবল তোমারই ইবাদত করি এবং কেবল তোমারই সাহায্য চাই—এর দাবি (মুকতাযা)। কেননা প্রথমটি হলো ইবাদত এবং দ্বিতীয়টি হলো ইসতি'আনাহ (সাহায্য প্রার্থনা)। আর এটিই হলো আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং তাঁর উম্মতের সেই বিশেষ ব্যক্তিদের (খাওয়াস) অবস্থা, যারা তাঁর শরীয়ত ও পদ্ধতির সাথে অভ্যন্তরীণ (বাতিনান) ও বাহ্যিকভাবে (যাহিরান) দৃঢ়ভাবে লেগে থাকে। কেননা তাদের কারামাতসমূহ তাঁর মু'জিযাতসমূহের মতোই, যা কোনো প্রমাণ (হুজ্জাহ) অথবা প্রয়োজন (হাজাহ) ছাড়া প্রকাশ করা হয় না।

আর প্রমাণ (হুজ্জাহ) হলো, যেন এর মাধ্যমে আল্লাহর দীন প্রকাশ পায়, যাতে কাফির ঈমান আনে, মুনাফিক (কপট ব্যক্তি) খাঁটি হয় এবং যারা ঈমান এনেছে তাদের ঈমান বৃদ্ধি পায়। সুতরাং এর উপকারিতা হলো জিহাদের উদ্দেশ্যের মতোই জ্ঞান ও আমলের মাধ্যমে আল্লাহর দীনের অনুসরণ করা।

আর প্রয়োজন (হাজাহ) হলো এমন কোনো উপকারিতা অর্জন করা যা তাদের প্রয়োজন, যেমন খাদ্যের ও পানীয়ের প্রয়োজনকালে তা লাভ করা, অথবা তাদের থেকে কোনো ক্ষতি দূর করা, যেমন শত্রুকে সেই নুড়ি পাথর দ্বারা পরাজিত করা যা তিনি তাদের দিকে নিক্ষেপ করেছিলেন, অতঃপর তাঁকে বলা হয়েছিল: আপনি যখন নিক্ষেপ করেছিলেন, তখন আপনি নিক্ষেপ করেননি, বরং আল্লাহই নিক্ষেপ করেছিলেন। [আল-আনফাল: ১৭]

আর এই দুটির (প্রমাণ ও প্রয়োজন) প্রত্যেকটিই দীনের উপকারের দিকে প্রত্যাবর্তন করে, যেমন পানাহার, শত্রুর সাথে যুদ্ধ এবং সাদাকা (দান) করা...