Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩১

খণ্ড ১১

খণ্ড ১১

মূল আরবি

وَمُحَارَبَتِهِمْ بَلْ لَوْ لَمْ يَكُنْ الْخَارِقُ إلَّا دَلَالَةُ صَاحِبِ الْمَالِ الْمَسْرُوقِ وَالضَّالِّ عَلَى مَالِهِ أَوْ شِفَاءِ الْمَرِيضِ أَوْ دَفْعِ الْعَدُوِّ مِنْ السُّلْطَانِ وَالْمُحَارِبِينَ - فَهَذَا الْقَدْرُ إذَا فَعَلَهُ الْإِنْسَانُ مَعَ النَّاسِ وَلَمْ يَكُنْ عَمَلُهُ دِينًا يَتَقَرَّبُ بِهِ إلَى اللَّهِ كَانَ كَأَنَّهُ قَهْرَمَانٌ لِلنَّاسِ يَحْفَظُ أَمْوَالَهُمْ أَوْ طَبِيبٌ أَوْ صَيْدَلِيٌّ يُعَالِجُ أَمْرَاضَهُمْ أَوْ أَعْوَانُ سُلْطَانٍ يُقَاتِلُونَ عَنْهُ إذْ عَمَلُهُ مِنْ جِنْسِ عَمَلِ أُولَئِكَ سَوَاءً.

وَمَعْلُومٌ أَنَّ مَنْ سَلَكَ هَذَا الْمَسْلَكَ عَلَى غَيْرِ الْوَجْهِ الدِّينِيِّ فَإِنَّهُ يُحَابِي بِذَلِكَ أَقْوَامًا وَلَا يَعْدِلُ بَيْنَهُمْ وَرُبَّمَا أَعَانَ الظَّلَمَةَ بِذَلِكَ كَفِعْلِ بلعام وَطَوَائِفَ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ وَغَيْرِهِمْ. وَهَذَا يُوجِبُ لَهُ عَدَاوَةَ النَّاسِ الَّتِي هِيَ مِنْ أَكْثَرِ أَسْبَابِ مَضَرَّةِ الدُّنْيَا وَلَا يَجُوزُ أَنْ يَحْتَمِلَ الْمَرْءُ ذَلِكَ إلَّا إذَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ؛ لِأَنَّ مَا أَمَرَ اللَّهُ بِهِ وَرَسُولُهُ وَإِنْ كَانَ فِيهِ مَضَرَّةٌ فَمَنْفَعَتُهُ غَالِبَةٌ عَلَى مَضَرَّتِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَى.

السَّادِسُ أَنَّ لِلدِّينِ عِلْمًا وَعَمَلًا إذَا صَحَّ فَلَا بُدَّ أَنْ يُوجِبَ خَرْقَ الْعَادَةِ إذَا احْتَاجَ إلَى ذَلِكَ صَاحِبُهُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ وَقَالَ تَعَالَى: إنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا وَقَالَ تَعَالَى: وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا وَقَالَ تَعَالَى: أَلَا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ {الَّذِينَ آمَنُوا

বাংলা অনুবাদ

এবং তাদের বিরুদ্ধে যুদ্ধ করা। বরং, যদি এই অলৌকিক ঘটনা (খারিक़ আল-আদাহ) কেবল চুরি যাওয়া সম্পদের মালিককে বা পথ হারানো ব্যক্তিকে তার সম্পদের সন্ধান দেওয়া, অথবা রোগীকে আরোগ্য করা, অথবা শাসক ও যোদ্ধাদের পক্ষ থেকে শত্রুকে প্রতিহত করার মধ্যেই সীমাবদ্ধ থাকে—তখন এই পরিমাণ কাজ যদি কোনো ব্যক্তি মানুষের জন্য করে, এবং তার এই কাজ আল্লাহর নৈকট্য লাভের উদ্দেশ্যে ইবাদত হিসেবে গণ্য না হয়, তবে সে যেন মানুষের জন্য একজন তত্ত্বাবধায়ক (কাহরামান) যে তাদের সম্পদ রক্ষা করে, অথবা একজন চিকিৎসক বা ফার্মাসিস্ট (সাইদালী) যে তাদের রোগ নিরাময় করে, অথবা শাসকের এমন সাহায্যকারী যারা তার পক্ষ হয়ে যুদ্ধ করে—কারণ তার কাজটি তাদের কাজের মতোই একই ধরনের।

আর এটা জানা কথা যে, যে ব্যক্তি ধর্মীয় উদ্দেশ্য ছাড়া এই পথ অবলম্বন করে, সে এর মাধ্যমে কিছু লোকের প্রতি পক্ষপাতিত্ব করে এবং তাদের মধ্যে ন্যায়বিচার করে না। এমনকি সে এর দ্বারা অত্যাচারীদেরও সাহায্য করতে পারে, যেমনটি করেছিল বালআম (বালাম বিন বাউরা) এবং এই উম্মাহর ও অন্যান্যদের কিছু দল। আর এটি তার জন্য মানুষের শত্রুতা সৃষ্টি করে, যা দুনিয়াবি ক্ষতির অন্যতম প্রধান কারণ। কোনো ব্যক্তির জন্য তা সহ্য করা বৈধ নয়, যদি না আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সা.) এর নির্দেশ দিয়ে থাকেন; কারণ আল্লাহ ও তাঁর রাসূল (সা.) যা নির্দেশ দিয়েছেন, তাতে ক্ষতি থাকলেও তার উপকার তার ক্ষতির উপর প্রবল থাকে এবং শুভ পরিণতি তো তাক্বওয়ার (আল্লাহভীতির) জন্যই।

ষষ্ঠত: দীনের জন্য জ্ঞান ও আমল (কর্ম) রয়েছে। যখন তা সঠিক হয়, তখন এর অধিকারী ব্যক্তির প্রয়োজন হলে তা অবশ্যই অলৌকিক ঘটনা (খারিक़ আল-আদাহ) ঘটাবে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ (আর যে আল্লাহকে ভয় করে, আল্লাহ তার জন্য (সংকট থেকে) উত্তরণের পথ তৈরি করে দেন। আর তাকে এমন উৎস থেকে রিযিক দেন যা সে কল্পনাও করে না।) এবং তিনি তাআলা বলেছেন: إنْ تَتَّقُوا اللَّهَ يَجْعَلْ لَكُمْ فُرْقَانًا (যদি তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, তবে তিনি তোমাদের জন্য ফুরকান (সত্য-মিথ্যার পার্থক্যকারী শক্তি) তৈরি করে দেবেন।) এবং তিনি তাআলা বলেছেন: وَلَوْ أَنَّهُمْ فَعَلُوا مَا يُوعَظُونَ بِهِ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ وَأَشَدَّ تَثْبِيتًا وَإِذًا لَآتَيْنَاهُمْ مِنْ لَدُنَّا أَجْرًا عَظِيمًا وَلَهَدَيْنَاهُمْ صِرَاطًا مُسْتَقِيمًا (যদি তারা সেই উপদেশগুলো পালন করত যা তাদের দেওয়া হয়েছিল, তবে তা তাদের জন্য কল্যাণকর হতো এবং তাদের (ঈমানকে) আরও সুদৃঢ় করত।

আর তখন আমি অবশ্যই আমার পক্ষ থেকে তাদের মহাপুরস্কার দিতাম। এবং তাদের সরল পথে পরিচালিত করতাম।) এবং তিনি তাআলা বলেছেন: أَلَا إنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ {الَّذِينَ آمَنُوا (সাবধান! নিশ্চয় আল্লাহর বন্ধুদের (আওলিয়া) কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না। যারা ঈমান এনেছে...)