ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৪

আর সর্বোত্তম পথ হলো মুহাম্মাদের পথ। আর নিকৃষ্টতম বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নব-উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ। আর প্রতিটি নব-উদ্ভাবিত বিষয়ই হলো বিদআত, আর প্রতিটি বিদআতই হলো ভ্রষ্টতা।} আর যখন সর্বোত্তম বাণী আল্লাহর বাণী এবং সর্বোত্তম পথ মুহাম্মাদের পথ, তখন যে ব্যক্তি এর যত নিকটবর্তী হবে এবং এর সাথে যার সাদৃশ্য যত বেশি হবে, সে তত বেশি পূর্ণতার (কামাল) নিকটবর্তী হবে এবং সে-ই এর অধিক হকদার হবে। আর যে ব্যক্তি তা থেকে যত দূরে থাকবে এবং যার সাদৃশ্য যত দুর্বল হবে, সে পূর্ণতা থেকে তত দূরে থাকবে এবং বাতিলের (মিথ্যার) অধিক হকদার হবে।

আর পূর্ণাঙ্গ (আল-কামিল) ব্যক্তি সে-ই, যে আল্লাহর প্রতি অধিক অনুগত এবং তার উপর আপতিত বিষয়ে অধিক ধৈর্যশীল। সুতরাং, যখনই সে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের নির্দেশিত বিষয়ের অধিক অনুসারী হবে, আল্লাহ যা ভালোবাসেন ও যাতে সন্তুষ্ট হন, তাতে আল্লাহর সাথে তার ঐকমত্য (মুওয়াফাকাত) যত বেশি হবে, এবং আল্লাহ যা নির্ধারণ (কদর) ও ফয়সালা (কাদা) করেছেন, তাতে সে যত ধৈর্য ধারণ করবে, সে তত বেশি পূর্ণাঙ্গ (আকমাল) ও শ্রেষ্ঠ (আফদাল) হবে। আর যে ব্যক্তি এই দুটি (আনুগত্য ও ধৈর্য) থেকে কমতি করবে, তার মধ্যে সেই অনুপাতে ত্রুটি (নাকস) থাকবে।

আল্লাহ তাআলা তাঁর কিতাবের বিভিন্ন স্থানে ধৈর্য (সবর) ও তাকওয়া (খোদাভীতি) উভয়কে একত্রে উল্লেখ করেছেন এবং স্পষ্ট করেছেন যে, তিনি বান্দাকে তার শত্রুদের—যাদের মধ্যে রয়েছে যুদ্ধরত কাফির, চুক্তিবদ্ধ (মুআহিদ) কাফির এবং মুনাফিক—এবং মুসলিমদের মধ্যে যারা তার প্রতি জুলুম করে, তাদের বিরুদ্ধে সাহায্য করেন। আর উত্তম পরিণতি (আল-আকিবাহ) তার (ধৈর্যশীল ও মুত্তাকীর) জন্যই হয়ে থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হ্যাঁ, যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, আর তারা (শত্রুরা) যদি এই মুহূর্তে তোমাদের উপর চড়াও হয়, তবে তোমাদের রব পাঁচ হাজার চিহ্নিত ফেরেশতা দ্বারা তোমাদের সাহায্য করবেন।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: তোমাদের ধন-সম্পদ ও তোমাদের জীবন সম্পর্কে অবশ্যই তোমাদের পরীক্ষা করা হবে। আর তোমরা তোমাদের পূর্ববর্তী কিতাবপ্রাপ্তদের এবং মুশরিকদের কাছ থেকে অনেক কষ্টদায়ক কথা শুনবে। আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তা দৃঢ় সংকল্পের (আযমুল উমুর) কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত।

আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন: হে মুমিনগণ! তোমরা তোমাদের নিজেদের ছাড়া অন্য কাউকে অন্তরঙ্গ বন্ধু (বিতানাহ) হিসেবে গ্রহণ করো না। তারা তোমাদের ক্ষতি সাধনে কোনো ত্রুটি করে না। তোমরা কষ্টে থাকো, এটাই তারা কামনা করে। তাদের মুখ থেকে বিদ্বেষ প্রকাশ পেয়েছে এবং তাদের অন্তর যা গোপন রাখে...