Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৫

খণ্ড ১১

খণ্ড ১১

মূল আরবি

أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الْآيَاتِ إنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ} هَا أَنْتُمْ أُولَاءِ تُحِبُّونَهُمْ وَلَا يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُوا آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْا عَضُّوا عَلَيْكُمُ الْأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ إنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ إنْ تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ وَقَالَ إخْوَةُ يُوسُفَ لَهُ: أَئِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قَالَ أَنَا يُوسُفُ وَهَذَا أَخِي قَدْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا إنَّهُ مَنْ يَتَّقِ وَيَصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ .

وَقَدْ قُرِنَ الصَّبْرُ بِالْأَعْمَالِ الصَّالِحَةِ عُمُومًا وَخُصُوصًا فَقَالَ تَعَالَى: وَاتَّبِعْ مَا يُوحَى إلَيْكَ وَاصْبِرْ حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ وَفِي اتِّبَاعِ مَا أُوحِيَ إلَيْهِ التَّقْوَى كُلُّهَا: تَصْدِيقًا لِخَبَرِ اللَّهِ وَطَاعَةً لِأَمْرِهِ وَقَالَ تَعَالَى: وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ وَقَالَ تَعَالَى: فَاصْبِرْ إنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ وَقَالَ تَعَالَى: فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ وَقَالَ تَعَالَى: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ وَقَالَ تَعَالَى: اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ إنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ فَهَذِهِ مَوَاضِعُ قَرَنَ فِيهَا الصَّلَاةَ وَالصَّبْرَ.

বাংলা অনুবাদ

সর্ববৃহৎ। নিশ্চয়ই আমি তোমাদের জন্য নিদর্শনসমূহ সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করেছি, যদি তোমরা অনুধাবন করো। তোমরা তো তাদের ভালোবাসো, কিন্তু তারা তোমাদের ভালোবাসে না। তোমরা কিতাবের সবটুকুর প্রতি বিশ্বাস রাখো। আর যখন তারা তোমাদের সাথে সাক্ষাৎ করে, তখন বলে, ‘আমরা ঈমান এনেছি।’ কিন্তু যখন তারা একান্তে থাকে, তখন তোমাদের প্রতি আক্রোশে আঙ্গুল কামড়ায়। বলো, ‘তোমরা তোমাদের আক্রোশেই মরো।’ নিশ্চয়ই আল্লাহ্ অন্তরের বিষয়াদি সম্পর্কে সম্যক অবগত। যদি তোমাদের কোনো কল্যাণ স্পর্শ করে, তবে তা তাদের খারাপ লাগে। আর যদি তোমাদের কোনো অকল্যাণ ঘটে, তবে তারা তাতে আনন্দিত হয়।

আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না। নিশ্চয়ই আল্লাহ্ তারা যা করে, তা পরিবেষ্টন করে আছেন। আর ইউসুফ (আ.)-এর ভাইয়েরা তাঁকে বলল: “নিশ্চয়ই তুমিই কি ইউসুফ?” তিনি বললেন, “আমি ইউসুফ, আর এ হলো আমার ভাই। আল্লাহ্ আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন। নিশ্চয়ই যে ব্যক্তি তাকওয়া অবলম্বন করে এবং ধৈর্য ধারণ করে, তবে আল্লাহ্ সৎকর্মশীলদের পুরস্কার নষ্ট করেন না।”

আর ধৈর্যকে সৎকর্মসমূহের সাথে সাধারণভাবে ও বিশেষভাবে যুক্ত করা হয়েছে। যেমন আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: “আর আপনার প্রতি যা ওহী করা হয়, আপনি তার অনুসরণ করুন এবং ধৈর্য ধারণ করুন, যতক্ষণ না আল্লাহ্ ফয়সালা করেন। আর তিনিই শ্রেষ্ঠ ফয়সালাকারী।” আর তাঁর প্রতি যা ওহী করা হয়েছে, তার অনুসরণের মধ্যেই রয়েছে সমস্ত তাকওয়া: আল্লাহর খবরের সত্যায়ন এবং তাঁর আদেশের আনুগত্যের মাধ্যমে।

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: “আর দিনের দুই প্রান্তে এবং রাতের কিছু অংশে সালাত কায়েম করুন। নিশ্চয়ই নেক আমলসমূহ পাপসমূহকে দূর করে দেয়। এটি উপদেশ গ্রহণকারীদের জন্য উপদেশ।” “আর আপনি ধৈর্য ধারণ করুন। কেননা আল্লাহ্ সৎকর্মশীলদের পুরস্কার নষ্ট করেন না।”

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: “অতএব, আপনি ধৈর্য ধারণ করুন। নিশ্চয়ই আল্লাহর প্রতিশ্রুতি সত্য। আর আপনার পাপের জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করুন এবং সন্ধ্যায় ও প্রভাতে আপনার রবের প্রশংসাসহ তাসবীহ পাঠ করুন।”

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: “অতএব, তারা যা বলে, তার উপর আপনি ধৈর্য ধারণ করুন এবং আপনার রবের প্রশংসাসহ তাসবীহ পাঠ করুন সূর্যোদয়ের পূর্বে ও সূর্যাস্তের পূর্বে এবং রাতের প্রহরসমূহে।”

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: “আর তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো। আর নিশ্চয়ই তা (সালাত) অত্যন্ত কঠিন, কিন্তু বিনয়ীগণের জন্য নয়।” আর আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: “তোমরা ধৈর্য ও সালাতের মাধ্যমে সাহায্য প্রার্থনা করো। নিশ্চয়ই আল্লাহ্ ধৈর্যশীলদের সাথে আছেন।”

সুতরাং, এইগুলি হলো সেই স্থানসমূহ যেখানে সালাত ও ধৈর্যকে একত্রে যুক্ত করা হয়েছে।