ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৬০

সৌন্দর্যকে (ভালোবাসেন), তিনি পরিচ্ছন্ন, পরিচ্ছন্নতাকে ভালোবাসেন; পবিত্র, পবিত্রতাকে ভালোবাসেন। আর তিনি মুহসিনীন (সৎকর্মশীল), মুত্তাকীন (খোদাভীরু) এবং মুকসিতীন (ন্যায়পরায়ণ)-দের ভালোবাসেন। আর তিনি সুবহানাহু (পবিত্র সত্তা) হলেন সকল প্রিয় গুণাবলী, আসমাউল হুসনা (সুন্দর নামসমূহ) এবং সিফাতুল উলা (উচ্চতর গুণাবলী)-এর جامع (জামি‘/সমষ্টি)। আর তিনি তাঁর নফসকে (সত্তাকে) ভালোবাসেন এবং তিনি স্বয়ং নিজের দ্বারা নিজের প্রশংসা করেন। সৃষ্টি তাঁর প্রশংসা গণনা করে শেষ করতে পারে না (لا يحصون ثناءً عليه)। বরং তিনি তেমনই, যেমন তিনি নিজের প্রশংসা করেছেন।

সুতরাং মুমিন বান্দা তার নফসকে (নিজেকে) ভালোবাসে এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য তাকে ভালোবাসে যে আল্লাহকে ভালোবাসে এবং আল্লাহও যাকে ভালোবাসেন। অতএব, আল্লাহ সুবহানাহু তাঁর নফসকে (সত্তাকে) ভালোবাসার অধিক যোগ্য (أولى)। আর তিনি তাঁর সত্তার খাতিরে তাঁর মুমিন বান্দাদের ভালোবাসেন এবং কাফিরদের প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করেন। তিনি এদের (মুমিনদের) প্রতি সন্তুষ্ট হন (يرضى) এবং তাদের নিয়ে আনন্দিত হন (يفرح)। আর তিনি তাদের (কাফিরদের) মধ্য থেকে তাওবাকারী বান্দার তাওবায় আনন্দিত হন। আর তিনি কুফফারদের (কাফিরদের) প্রতি তীব্র ঘৃণা পোষণ করেন (يمقت) এবং তাদের বিদ্বেষ করেন (يبغض)।

আর তিনি তাঁর নফসের (সত্তার) প্রশংসা ও স্তুতি (الثناء) ভালোবাসেন, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আসওয়াদ ইবনে সারী‘কে বলেছিলেন, যখন তিনি বললেন: আমি আমার রবের বহু প্রশংসা করেছি। তখন তিনি বললেন: নিশ্চয় তোমার রব হামদ (প্রশংসা) ভালোবাসেন।

আর তিনি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: আল্লাহর চেয়ে অধিক কেউ প্রশংসা (المدح) ভালোবাসে না। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক কেউ ওজর (ক্ষমা/তাওবা) গ্রহণ করা ভালোবাসে না। এই কারণেই তিনি রাসূলদের প্রেরণ করেছেন। আর আল্লাহর চেয়ে অধিক কেউ কষ্টের ওপর ধৈর্যশীল (أصبر) নয়, তারা তাঁর জন্য সন্তান ও শরীক সাব্যস্ত করে, অথচ তিনি তাদের সুস্থতা দান করেন (يعافيهم) এবং রিযিক দেন।

সুতরাং তিনি যা ভালোবাসেন, তাতে আনন্দিত হন। আর যা তিনি ঘৃণা করেন, তা তাঁকে কষ্ট দেয় (يؤذيه)। আর যা তাঁকে কষ্ট দেয়, তার ওপর তিনি ধৈর্য ধারণ করেন। আর তাঁর ভালোবাসা, তাঁর সন্তুষ্টি (রিদা), তাঁর আনন্দ (ফারাহ), তাঁর ক্রোধ (সাখাত), এবং যা তাঁকে কষ্ট দেয় তার ওপর তাঁর ধৈর্য—এসবই তাঁর কামালাত (পূর্ণতা)-এর অংশ। আর এসবই তাঁর সিফাত (গুণাবলী) ও আফ‘আল (কর্মাবলী)-এর অন্তর্ভুক্ত।

আর তিনিই সেই সত্তা যিনি সৃষ্টিকুলকে এবং তাদের কর্মসমূহকে সৃষ্টি করেছেন। আর তারা তাঁর ক্ষতি পর্যন্ত পৌঁছাতে পারবে না যে তাঁকে ক্ষতি করবে, আর না তারা তাঁর উপকার পর্যন্ত পৌঁছাতে পারবে যে তাঁকে উপকার করবে। আর যখন তিনি আনন্দিত হন এবং সন্তুষ্ট হন তাদের (বান্দাদের) কৃত কর্মে, তখন তিনি সুবহানাহু সেই সত্তা যিনি তাদের সেই কর্ম সৃষ্টি করেছেন। যেমন তিনি যখন আনন্দিত হন এবং সন্তুষ্ট হন যা তিনি সৃষ্টি করেন, তখন তিনিই আল-খালিক (সৃষ্টিকর্তা)। আর যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে কষ্ট দেয়, তাদের প্রত্যেককে তিনিই ক্ষমতা দিয়েছেন (মাক্কানাহুম) এবং তাঁর হিকমত (প্রজ্ঞা)-এর কারণে তাদের কষ্টের ওপর ধৈর্য ধারণ করেছেন।