Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৯৩

খণ্ড ১১

খণ্ড ১১

মূল আরবি

الْمُتَوَكِّلُ إلَى بَغْدَادَ وَاتُّهِمَ بِالزَّنْدَقَةِ وَجَعَلَهُ النَّاسُ مَنْ الْفَلَاسِفَةِ فَمَا أَدْرِي هَلْ قَالَ هَذَا أَمْ لَا؟ بِخِلَافِ الْجُنَيْد فَإِنَّ الِاسْتِقَامَةَ وَالْمُتَابَعَةَ غَالِبَةٌ عَلَيْهِ وَإِنْ كَانَ كُلُّ أَحَدٍ يُؤْخَذُ مِنْ قَوْلِهِ وَيُتْرَكُ إلَّا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا ثَمَّ مَعْصُومٌ مِنْ الْخَطَأِ غَيْرِ الرَّسُولِ؛ لَكِنَّ الشُّيُوخَ الَّذِينَ عُرِفَ صِحَّةُ طَرِيقَتِهِمْ عُلِمَ أَنَّهُمْ لَا يَقْصِدُونَ مَا يُعْلَمُ فَسَادُهُ بِالضَّرُورَةِ مِنْ الْعَقْلِ وَالدِّينِ. وَهَذَا قَدْرُ مَا احْتَمَلَتْهُ هَذِهِ الْوَرَقَةُ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

বাংলা অনুবাদ

আল-মুতাওয়াক্কিল বাগদাদে গিয়েছিলেন এবং যেনদাকারীর (ধর্মদ্রোহিতার) অভিযোগে অভিযুক্ত হয়েছিলেন। আর লোকেরা তাঁকে দার্শনিকদের (আল-ফালাসifah) অন্তর্ভুক্ত গণ্য করত। সুতরাং আমি জানি না, তিনি কি এটি বলেছিলেন, নাকি বলেননি?

জুনায়েদের (আল-জুনায়েদ) ক্ষেত্রে বিষয়টি ভিন্ন; কারণ তাঁর মধ্যে ইস্তিকামাহ (দৃঢ়তা/সরল পথে অবিচলতা) এবং মুতাবাআহ (শরীয়তের অনুসরণ) প্রবল ছিল। যদিও আল্লাহ্‌র রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম ব্যতীত প্রত্যেক ব্যক্তির কথাই গ্রহণ করা যায় এবং বর্জনও করা যায়। আর রাসূল ব্যতীত অন্য কেউ ভুল থেকে মাসুম (নিষ্পাপ/সুরক্ষিত) নন।

কিন্তু সেই শায়খগণ, যাদের তরীকা (পদ্ধতি) সঠিক বলে পরিচিত, তাদের সম্পর্কে জানা যায় যে, তারা এমন কিছু উদ্দেশ্য করেন না যা বিবেক ('আকল) ও দ্বীনের দৃষ্টিকোণ থেকে আবশ্যিকভাবে (বা অনিবার্যভাবে) ফাসাদ (ত্রুটিপূর্ণ/ভ্রান্ত) বলে জানা যায়।

আর এটিই সেই পরিমাণ যা এই কাগজটি (বা এই পৃষ্ঠাটি) ধারণ করতে পেরেছে। ওয়া আল্লাহু আ'লাম (আর আল্লাহ্‌ই সর্বাধিক অবগত)।