Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৪৭

খণ্ড ১১

খণ্ড ১১

মূল আরবি

وَإِظْهَارِ المخارق الْبَاطِلَةِ وَأَكْلِ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَالصَّدِّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَا يُوجَدُ. وَقَدْ تَقَدَّمَتْ لِي مَعَهُمْ وَقَائِعُ مُتَعَدِّدَةٌ بَيَّنْت فِيهَا لِمَنْ خَاطَبْته مِنْهُمْ وَمِنْ غَيْرِهِمْ بَعْضَ مَا فِيهِمْ مِنْ حَقٍّ وَبَاطِلٍ وَأَحْوَالِهِمْ الَّتِي يُسَمُّونَهَا الْإِشَارَاتِ وَتَابَ مِنْهُمْ جَمَاعَةٌ وَأُدِّبَ مِنْهُمْ جَمَاعَةٌ مِنْ شُيُوخِهِمْ وَبَيَّنْت صُورَةَ مَا يُظْهِرُونَهُ مِنْ المخاريق: مِثْلِ مُلَابَسَةِ النَّارِ وَالْحَيَّاتِ وَإِظْهَارِ الدَّمِ وَاللَّاذَنِ وَالزَّعْفَرَانِ وَمَاءِ الْوَرْدِ وَالْعَسَلِ وَالسُّكَّرِ وَغَيْرِ ذَلِكَ وَإِنَّ عَامَّةَ ذَلِكَ عَنْ حِيَلٍ مَعْرُوفَةٍ وَأَسْبَابٍ مَصْنُوعَةٍ وَأَرَادَ غَيْرَ مَرَّةٍ مِنْهُمْ قَوْمٌ إظْهَار ذَلِكَ فَلَمَّا رَأَوْا مُعَارَضَتِي لَهُمْ رَجَعُوا وَدَخَلُوا عَلَى أَنْ أَسْتُرَهُمْ فَأَجَبْتهمْ إلَى ذَلِكَ بِشَرْطِ التَّوْبَةِ حَتَّى قَالَ لِي شَيْخٌ مِنْهُمْ فِي مَجْلِسٍ عَامٍّ فِيهِ جَمَاعَةٌ كَثِيرَةٌ بِبَعْضِ الْبَسَاتِينِ لَمَّا عَارَضْتهمْ بِأَنِّي أَدْخُلُ مَعَكُمْ النَّارَ بَعْدَ أَنْ نَغْتَسِلَ بِمَا يُذْهِبُ الْحِيلَةَ وَمَنْ احْتَرَقَ كَانَ مَغْلُوبًا فَلَمَّا رَأَوْا الصِّدْقَ أَمْسَكُوا عَنْ ذَلِكَ.

وَحَكَى ذَلِكَ الشَّيْخُ أَنَّهُ كَانَ مَرَّةً عِنْدَ بَعْضِ أُمَرَاءِ التتر بِالْمَشْرِقِ وَكَانَ لَهُ صَنَمٌ يَعْبُدُهُ قَالَ: فَقَالَ لِي: هَذَا الصَّنَمُ يَأْكُلُ مِنْ هَذَا الطَّعَامِ كُلَّ يَوْمٍ وَيَبْقَى أَثَرُ الْأَكْلِ فِي الطَّعَامِ بَيِّنًا يُرَى فِيهِ فَأَنْكَرْت ذَلِكَ فَقَالَ لِي إنْ كَانَ يَأْكُلُ أَنْتَ تَمُوتُ؟ فَقُلْت نَعَمْ قَالَ فَأَقَمْت عِنْدَهُ إلَى نِصْفِ النَّهَارِ وَلَمْ يَظْهَرْ فِي الطَّعَامِ أَثَرٌ فَاسْتَعْظَمَ ذَلِكَ

বাংলা অনুবাদ

এবং বাতিল অলৌকিক কার্যাবলী প্রদর্শন, অন্যায়ভাবে মানুষের সম্পদ ভক্ষণ এবং আল্লাহর পথ থেকে বিমুখ করার যে বিষয়গুলো পাওয়া যায়। তাদের সাথে আমার বহু ঘটনা ঘটেছে, যেখানে আমি তাদের মধ্য থেকে এবং তাদের বাইরের যাদের সাথে কথা বলেছি, তাদের কাছে তাদের মধ্যে বিদ্যমান কিছু সত্য ও মিথ্যা বিষয় এবং তাদের সেই অবস্থাসমূহ—যাকে তারা ‘ইশারা’ (আধ্যাত্মিক ইঙ্গিত) বলে—তা স্পষ্ট করে দিয়েছি। তাদের মধ্য থেকে একটি দল তাওবা করেছে এবং তাদের কিছু শায়খকে (গুরুকে) শাস্তি দেওয়া হয়েছে।

আর তারা যে সকল অলৌকিক কার্যাবলী প্রদর্শন করে, তার স্বরূপ আমি স্পষ্ট করে দিয়েছি: যেমন আগুন ও সাপ ধরা, রক্ত, লাযান (এক প্রকার আঠালো পদার্থ), জাফরান, গোলাপজল, মধু, চিনি এবং অন্যান্য জিনিস প্রদর্শন করা। আর এগুলোর অধিকাংশই সুপরিচিত কৌশল এবং কৃত্রিম উপায়ের মাধ্যমে করা হয়।

তাদের মধ্য থেকে কিছু লোক একাধিকবার এসব প্রদর্শন করতে চেয়েছিল, কিন্তু যখন তারা আমার বিরোধিতা দেখল, তখন তারা ফিরে গেল এবং আমার কাছে এসে তাদের গোপন রাখার অনুরোধ করল। আমি তাওবার শর্তে তাদের সেই অনুরোধে সাড়া দিলাম। এমনকি তাদের একজন শায়খ একটি সাধারণ মজলিসে—যেখানে বহু লোক উপস্থিত ছিল, একটি বাগানে—আমাকে বললেন, যখন আমি তাদের বিরোধিতা করে বললাম যে, ‘আমি তোমাদের সাথে আগুনে প্রবেশ করব, তবে এমন কিছু দিয়ে গোসল করার পর যা কৌশল দূর করে দেয়। আর যে পুড়ে যাবে, সে পরাজিত হবে।’ যখন তারা আমার সত্যবাদিতা দেখল, তখন তারা তা থেকে বিরত থাকল।

সেই শায়খ বর্ণনা করলেন যে, তিনি একবার প্রাচ্যের তাতার (Mongol) শাসকদের একজনের কাছে ছিলেন, যার একটি মূর্তি ছিল এবং সে সেটির পূজা করত। তিনি বললেন: সেই শাসক আমাকে বলল, ‘এই মূর্তিটি প্রতিদিন এই খাবার থেকে খায় এবং খাবারের মধ্যে খাওয়ার স্পষ্ট চিহ্ন দৃশ্যমান থাকে।’ আমি তা অস্বীকার করলাম। তখন সে আমাকে বলল, ‘যদি এটি খায়, তবে কি আপনি মারা যাবেন?’ আমি বললাম, ‘হ্যাঁ।’ তিনি বললেন, আমি তার কাছে দুপুর পর্যন্ত অবস্থান করলাম, কিন্তু খাবারের মধ্যে কোনো চিহ্ন দেখা গেল না। এতে সে (শাসক) বিষয়টিকে অত্যন্ত গুরুতর মনে করল।