ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫১৩

পরিচ্ছেদ:

আর কোনো ব্যক্তির এই উক্তি প্রসঙ্গে যে, ‘আপনি অমুক শায়খের জন্য এবং তিনি দুনিয়া ও আখিরাতে আপনার শায়খ।’—এটি একটি নিন্দনীয় বিদআত (ধর্মীয় নব-উদ্ভাবন)। কারণ, এক দিক থেকে সে নিজেকে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের জন্য নিবেদিত করেছে। আর অন্য দিক থেকে তার এই উক্তি—‘দুনিয়া ও আখিরাতে আপনার শায়খ’—এমন কথা যার কোনো বাস্তবতা নেই। কারণ, যদি সে এর দ্বারা উদ্দেশ্য করে যে, সে তার সাথে জান্নাতে থাকবে, তবে এটি আল্লাহর এখতিয়ারে, তার এখতিয়ারে নয়। আর যদি সে উদ্দেশ্য করে যে, শায়খ তার জন্য সুপারিশ করবেন, তবে আল্লাহ তাআলার অনুমতি ছাড়া কেউ কারো জন্য সুপারিশ করতে পারবে না।

যদি তিনি তাকে সুপারিশ করার অনুমতি দেন, তবেই সে সুপারিশ করতে পারবে, অন্যথায় সে সুপারিশ করতে পারবে না। আর তার এই কথা দ্বারা যে, ‘আপনি আখিরাতে আমার শায়খ’, শায়খ তার জন্য সুপারিশকারী হয়ে যাবেন না—এটা তখন, যখন শায়খ সুপারিশের অধিকারী হন। ইতোপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে যে, রাসূলগণ ও সৃষ্টির নেতা (মুহাম্মাদ ﷺ) পর্যন্ত সুপারিশ করবেন না, যতক্ষণ না আল্লাহ তাঁকে সুপারিশের অনুমতি দেন, যখন অন্যরা তা থেকে অপারগ হবে। আর কতই না এমন ব্যক্তি আছে যে মাশায়িখ হওয়ার দাবি করে, অথচ তার মধ্যে ইলম (জ্ঞান) ও ঈমানের এমন ঘাটতি রয়েছে যা আল্লাহ তাআলা ছাড়া কেউ জানে না।

আর কোনো ব্যক্তির এই উক্তি—‘যদি তোমাদের কেউ কোনো পাথরের প্রতিও সুধারণা পোষণ করে, তবে আল্লাহ তাকে এর দ্বারা উপকৃত করবেন’—এটি শিরককারী ও মিথ্যা অপবাদকারীদের কথা। কারণ, প্রতিমা পূজারিরা সেগুলোর প্রতি সুধারণা পোষণ করেছিল, ফলে তারা এবং সেই প্রতিমাগুলো জাহান্নামের ইন্ধন হবে, যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয় তোমরা এবং যা... [সূরা আল-আম্বিয়া ২১:৯৮ এর অংশ]।