ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫২৬

يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى وَمَا لِأَحَدٍ عِنْدَهُ مِنْ نِعْمَةٍ تُجْزَى إلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَى وَلَسَوْفَ يَرْضَى (তিনি) তার সম্পদ প্রদান করেন আত্মশুদ্ধির জন্য। আর তার প্রতি কারো এমন কোনো অনুগ্রহ নেই যার প্রতিদান দেওয়া হবে বরং (তিনি তা করেন) কেবল তাঁর মহান রবের সন্তুষ্টি লাভের উদ্দেশ্যে আর তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।

আর আবূ তালিবের ক্ষেত্রে, তার আমল কবুল করা হয়নি; বরং তাকে জাহান্নামে প্রবেশ করানো হয়েছে; কারণ সে ছিল মুশরিক, যে আল্লাহ ব্যতীত অন্যের জন্য আমল করত। আর আবূ বকর (রাঃ) সৃষ্টির কারো কাছ থেকে তার প্রতিদান চাননি, না নবীর কাছ থেকে, না অন্য কারো কাছ থেকে; বরং তিনি তাঁর (নবীর) প্রতি ঈমান এনেছেন, তাঁকে ভালোবেসেছেন, তাঁকে আশ্রয় দিয়েছেন এবং নিজের জান ও মাল দিয়ে তাঁকে সাহায্য করেছেন, এর মাধ্যমে আল্লাহর নৈকট্য অন্বেষণকারী হিসেবে এবং আল্লাহর কাছ থেকে প্রতিদান প্রত্যাশী হিসেবে।

আর তাঁর রাসূল আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর আদেশ, নিষেধ, তাঁর প্রতিশ্রুতি এবং তাঁর ভীতিপ্রদর্শন পৌঁছিয়ে দেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلَاغُ وَعَلَيْنَا الْحِسَابُ (সুতরাং তোমার দায়িত্ব কেবল পৌঁছিয়ে দেওয়া, আর আমাদের দায়িত্ব হিসাব নেওয়া)।

আর আল্লাহই তিনি, যিনি সৃষ্টি করেন, রিযিক দেন, দান করেন ও বারণ করেন, অবনত করেন ও উন্নত করেন, সম্মান দেন ও লাঞ্ছিত করেন। আর তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা কারণসমূহের কারণ সৃষ্টিকারী (মুসাব্বিবুল আসবাব), এবং প্রতিটি বস্তুর রব ও মালিক।

আর বান্দাগণ যে উপায়সমূহ অবলম্বন করে, যা আল্লাহ আদেশ করেছেন বা বৈধ করেছেন, তা অনুসরণযোগ্য। পক্ষান্তরে যা সুস্পষ্টভাবে নিষেধ করা হয়েছে অথবা যা এমন বিদআত (নব-উদ্ভাবন) যার অনুমতি আল্লাহ দেননি, তা অনুসরণযোগ্য নয়।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ (বলো, তোমরা আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে (উপাস্য) মনে করতে, তাদেরকে ডাকো। তারা আসমানসমূহে বা যমীনে অণু পরিমাণ কিছুরও মালিক নয়। আর এ দু’য়ের মধ্যে তাদের কোনো অংশীদারিত্ব নেই এবং তাদের মধ্যে কেউ তাঁর সাহায্যকারীও নয়। আর তাঁর কাছে সুপারিশ কারো উপকারে আসবে না, তবে যাকে তিনি অনুমতি দেবেন তার জন্য)।

তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা তাদের ভ্রষ্টতা সুস্পষ্ট করেছেন, যারা ফেরেশতা, নবী ও অন্যান্য সৃষ্টির কাছে প্রার্থনা করে—যা সুস্পষ্ট করে যে, সৃষ্টিকূল আসমানসমূহে বা যমীনে অণু পরিমাণ কিছুরও মালিক নয়। অতঃপর তিনি সুস্পষ্ট করেছেন যে, তাদের কোনো অংশীদারিত্ব নেই। অতঃপর তিনি সুস্পষ্ট করেছেন যে, তাঁর কোনো সাহায্যকারী বা পৃষ্ঠপোষক নেই; কারণ শিরককারীরা সৃষ্টিকর্তাকে সৃষ্টির সাথে সাদৃশ্য দেয়। যেমন তাদের কেউ কেউ বলে: যদি এমন হয় যে... (অসমাপ্ত)।