ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৪৪

তারা উভয়ে যেনা করে, আর তাদের যেনা হলো দৃষ্টি। কান যেনা করে, আর তার যেনা হলো শ্রবণ। হাত যেনা করে, আর তার যেনা হলো আঘাত/স্পর্শ (আল-বাতশ)। পা যেনা করে, আর তার যেনা হলো হাঁটা (আল-মাশি)। আর অন্তর কামনা করে ও আকাঙ্ক্ষা পোষণ করে, অতঃপর লজ্জাস্থান তাকে সত্য প্রমাণ করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।}

সুতরাং, আল্লাহ যা হারাম করেছেন, যে ব্যক্তি তাকে হালাল মনে করে (আল-মুস্তাহিল), সে যদি কাফির হয়, তবে তার অবস্থা কেমন হবে যে তাকে (হারামকে) আল্লাহর নৈকট্য (কুরবাত) এবং আল্লাহ তাআলার দিকে যাওয়ার পথ (ত্বারীক) বানিয়ে নেয়? আল্লাহ তাআলা বলেন: আর যখন তারা কোনো অশ্লীল কাজ (ফাহিশা) করে, তখন বলে, আমরা আমাদের পূর্বপুরুষদেরকে এর উপর পেয়েছি এবং আল্লাহই আমাদেরকে এর নির্দেশ দিয়েছেন। বলুন, নিশ্চয় আল্লাহ অশ্লীলতার নির্দেশ দেন না। তোমরা কি আল্লাহ সম্পর্কে এমন কিছু বলছো যা তোমরা জানো না? [সূরা আল-আ'রাফ ৭:২৮]

আর এই আয়াত নাযিলের কারণ হলো, আরবের 'গাইরুল হুমস' (হুমস ব্যতীত) গোত্রের লোকেরা উলঙ্গ অবস্থায় বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করত। অতঃপর আল্লাহ তাদের সতর উন্মোচনকে অশ্লীলতা (ফাহিশা) সাব্যস্ত করলেন এবং স্পষ্ট করে দিলেন যে, আল্লাহ অশ্লীলতার নির্দেশ দেন না। আর এই কারণেই, যখন আবূ বকর আস-সিদ্দীক (রাঃ) বিদায় হজ্জের পূর্বে হজ্জ করেছিলেন, তখন তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নির্দেশে ঘোষণা দিয়েছিলেন – আর তখন মুসলিম ও মুশরিক উভয়েই হজ্জ করত – যে, এই বছরের পর থেকে কোনো মুশরিক হজ্জ করবে না এবং কোনো উলঙ্গ ব্যক্তি বাইতুল্লাহ তাওয়াফ করবে না।

সুতরাং, তার অবস্থা কেমন হবে যে কিনা মহা অশ্লীলতা (আল-ফাহিশাতুল কুবরা) অথবা তার চেয়ে নিম্ন পর্যায়ের কোনো কিছুকে হালাল মনে করে এবং তাকে ইবাদত ও পথ হিসেবে গণ্য করে?

যদিও মুতাফালসিফা (দার্শনিক)-দের একটি দল এবং তাদের অনুসারী পথভ্রষ্ট মুতানাক্কিসাহ (বিপথগামী)-দের কেউ কেউ সুন্দর আকৃতির প্রতি আসক্তি (ইশক্বুস সুওয়ারিল জামিলাহ) কে সেই পথের অন্তর্ভুক্ত করেছে যার মাধ্যমে নফস (আত্মা) পবিত্র হয় (তুযাক্কা)। কিন্তু এটি মুসলিম, ইহুদি বা খ্রিস্টান কারো ধর্ম নয়। বরং এটি হলো মুশরিকদের ধর্ম, যারা দ্বীনের মধ্যে এমন কিছু প্রবর্তন করেছে যার অনুমতি আল্লাহ দেননি।