ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৪৬

যদি কেউ এটিকে দ্বীন (জীবনপদ্ধতি) হিসেবে গ্রহণ করে, তবে সে পথভ্রষ্ট এবং মুশরিক ও নাসারাদের (খ্রিস্টানদের) সাদৃশ্য অবলম্বনকারী। আর যে ব্যক্তি এটিকে গুনাহ বা পাপ হিসেবে স্বীকার করেও তা করে, সে পাপী (আসী) বা ফাসিক (আল্লাহর অবাধ্য)। অনুরূপভাবে, গায়রে-মাহরাম নারীর সাথে ভ্রাতৃত্ব স্থাপন—এমনভাবে যে তার সাথে নির্জনে অবস্থান করা হয় এবং তার এমন কিছু দেখা হয় যা গায়রে-মাহরামের জন্য দেখা বৈধ নয়—তা মুসলিমদের ঐকমত্যে হারাম। আর এটিকে দ্বীন ও পন্থা হিসেবে গ্রহণ করা কুফর ও পথভ্রষ্টতা।

আর যে অর্থ তাদের স্বীকৃতিস্বরূপ এবং দাড়ি-বিহীন যুবকের সাথে কথোপকথনে সহায়তার জন্য গ্রহণ করা হয়, তা দালালির (ক্বাওয়াদা) পারিশ্রমিকের সমগোত্রীয়। আর তাদের পক্ষ থেকে তার (যুবকের) সাহচর্য দাবি করা বেশ্যার সাথে বিবাহ/সম্পর্কের সমগোত্রীয়।

আর আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বিবাহকে বৈধ করেছেন—غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ (প্রকাশ্যে ব্যভিচারকারী না হয়ে এবং গোপনে উপপত্নী গ্রহণকারী না হয়ে)। সুতরাং, প্রকাশ্যে ব্যভিচারিণী নারী যার সাথে সুযোগ পায় তার সাথেই ব্যভিচার করে। অনুরূপভাবে, প্রকাশ্যে ব্যভিচারী পুরুষও যার সাথে সুযোগ পায় তার সাথেই ব্যভিচার করে। পক্ষান্তরে, যে গোপনে বন্ধু (খিদন) গ্রহণ করে, সে হলো সেই পুরুষ যার একজন বান্ধবী থাকে, অথবা সেই নারী যার একজন বন্ধু থাকে। সুতরাং, এই ধরনের লোকদের মধ্যে যে দাড়ি-বিহীন যুবক কারো সাথে গোপনে বন্ধুত্ব স্থাপন করে, সে গোপনে উপপত্নী গ্রহণকারী নারীর সমগোত্রীয়। অনুরূপভাবে, এই কাজের বিনিময়ে যে পারিশ্রমিক ও অর্থ গ্রহণ করা হয়, তা বেশ্যার মোহর, দালালির (ক্বাওয়াদা) পারিশ্রমিক এবং অনুরূপ বিষয়ের সমগোত্রীয়।

আর `মা-জিরিয়্যাত` (বিবাদ বা ঘটনাপ্রবাহ) প্রসঙ্গে কথা হলো: যখন দুজন লোক কথা বা কাজের মাধ্যমে বিবাদে লিপ্ত হয়, তখন তাদের বিষয়ে ন্যায়পরায়ণতার সাথে মীমাংসা করা ওয়াজিব। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ (হে মুমিনগণ! তোমরা আল্লাহর জন্য সাক্ষ্যদাতা হিসেবে ন্যায়বিচারে দৃঢ় প্রতিষ্ঠিত হও)। এবং তিনি বলেছেন: كُونُوا قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَاءَ بِالْقِسْطِ (তোমরা আল্লাহর জন্য ন্যায়বিচারে দৃঢ় প্রতিষ্ঠিত সাক্ষী হও)। এবং তিনি বলেছেন: وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِنْ بَغَتْ إحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إلَى أَمْرِ اللَّهِ الْآيَةَ (আর যদি মুমিনদের দুটি দল যুদ্ধে লিপ্ত হয়, তবে তোমরা তাদের মধ্যে মীমাংসা করে দাও।

অতঃপর যদি তাদের একদল অন্য দলের উপর বাড়াবাড়ি করে, তবে যে দলটি বাড়াবাড়ি করে তার বিরুদ্ধে তোমরা যুদ্ধ করো, যতক্ষণ না তারা আল্লাহর নির্দেশের দিকে ফিরে আসে—[সম্পূর্ণ] আয়াত)।