ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৪৮

শারীরিক কিসাসের (বদনের প্রতিশোধের) ক্ষেত্রে আলিমগণের মধ্যে [মত হলো]: যখন কেউ কাউকে আঘাত করে, বা শ্বাসরোধ করে, বা প্রহার করে, অথবা অনুরূপ কিছু করে, তখন তার সাথে সেভাবেই করা হবে যেভাবে সে করেছে। এটি আলিমগণের দুটি মতের মধ্যে অধিকতর বিশুদ্ধ; তবে যদি কাজটি আল্লাহর অধিকারের কারণে হারাম হয়, যেমন অশ্লীল কাজ (ফাহিশা) করা অথবা তাকে মদ গিলানো, তবে অধিকাংশ আলিম এ ধরনের কাজ থেকে নিষেধ করেছেন, যদিও তাদের কেউ কেউ অনুরূপ কাজের মাধ্যমে প্রতিশোধ নেওয়াকে বৈধ মনে করেছেন।

আর যখন জালিম (অত্যাচারী) তার জুলুম স্বীকার করে এবং মাজলুমের (অত্যাচারের শিকার ব্যক্তির) কাছে ক্ষমা চায় এবং তার জন্য আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করতে বলে, তখন এটি উত্তম ও শরীয়তসম্মত। যেমন সহীহ গ্রন্থে আবূ দারদা (রাঃ) থেকে বর্ণিত আছে: {আবূ বকর ও উমর (রাঃ)-এর মধ্যে কিছু কথা কাটাকাটি হয়েছিল। আবূ বকর (রাঃ) উমর (রাঃ)-এর কাছে তার জন্য ইস্তিগফার (ক্ষমা প্রার্থনা) করতে বললেন, কিন্তু উমর (রাঃ) অস্বীকার করলেন, অতঃপর তিনি অনুতপ্ত হলেন। তিনি আবূ বকর (রাঃ)-কে খুঁজতে লাগলেন এবং দেখলেন যে তিনি ইতোমধ্যে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে পৌঁছে গেছেন এবং তাঁকে বিষয়টি জানিয়েছেন।

তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: হে আবূ বকর, আল্লাহ তোমাকে ক্ষমা করুন। অতঃপর তিনি বললেন: হে লোক সকল! আমি তোমাদের কাছে এসে বলেছিলাম: আমি আল্লাহর রাসূল, তখন তোমরা বলেছিলে: তুমি মিথ্যা বলেছ; আর আবূ বকর বলেছিল: তুমি সত্য বলেছ। তোমরা কি আমার সাথীকে আমার জন্য ছেড়ে দেবে না?}।

আর যখন জালিমের স্বীকারোক্তির পর মাজলুমের কাছে ক্ষমা চাওয়া হয় এবং সে তাতে সাড়া দেয়, তখন সে মুহসিনীনদের (সৎকর্মশীলদের) অন্তর্ভুক্ত হয়, যাদের প্রতিদান আল্লাহর উপর ন্যস্ত। আর যদি সে তার অধিকার চাওয়া ছাড়া অন্য কিছুতে অস্বীকৃতি জানায়, তবে সে জালিম (অত্যাচারী) হবে না। কিন্তু সে উত্তম ও সর্বোৎকৃষ্ট পথটি ত্যাগ করল। তাই কেবল এই কারণে কাউকে 'আহলুত তারীক' (ধার্মিকদের দল) থেকে বের করে দেওয়া কারো জন্য উচিত নয়, যেমনটি অনেক লোক করে থাকে।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর যে ব্যক্তি অত্যাচারিত হওয়ার পর প্রতিশোধ গ্রহণ করে, তাদের বিরুদ্ধে কোনো অভিযোগ নেই। অভিযোগ কেবল তাদের বিরুদ্ধে, যারা মানুষের উপর জুলুম করে এবং পৃথিবীতে অন্যায়ভাবে বিদ্রোহ করে বেড়ায়। তাদের জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।