ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৬

পরিচ্ছেদ:

আর আহলুস সুফ্ফাহকে আল-আশারা (জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন)-এর উপর এবং অন্যান্যদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব প্রদান করা ভুল ও ভ্রষ্টতা। বরং তাঁর নবীর পরে এই উম্মতের শ্রেষ্ঠতম ব্যক্তি হলেন আবূ বকর, অতঃপর উমর। যেমনটি আমীরুল মু'মিনীন আলী ইবনু আবী তালিব (রা.) থেকে মাওকুফ ও মারফূ' উভয় সূত্রেই মুতাওয়াতিরভাবে প্রমাণিত। এবং যেমন এর উপর কিতাব ও সুন্নাহ প্রমাণ বহন করে, আর এর উপর উম্মতের সালাফগণ এবং ইলম ও সুন্নাহর ইমামগণ ঐকমত্য পোষণ করেছেন।

আর তাঁদের দুজনের পরে হলেন উসমান ও আলী। অনুরূপভাবে আহলুশ শূরার অন্যান্য সদস্যগণও: যেমন তালহা, যুবাইর, সা'দ এবং আব্দুর রহমান ইবনু আওফ। আর এঁরা, আবূ উবাইদাহ ইবনুল জাররাহ—যিনি এই উম্মতের আমীন (বিশ্বস্ত)—এবং সাঈদ ইবনু যায়িদসহ, তাঁরাই হলেন জান্নাতের সুসংবাদপ্রাপ্ত দশজন।

আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লা তাঁর কিতাবে বলেছেন: তোমাদের মধ্যে যারা বিজয়ের (মক্কা বিজয়ের/হুদায়বিয়ার) পূর্বে ব্যয় করেছে ও যুদ্ধ করেছে, তারা এবং পরের লোকেরা সমান নয়। তারা মর্যাদায় তাদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, যারা পরে ব্যয় করেছে ও যুদ্ধ করেছে। তবে আল্লাহ প্রত্যেকের জন্য কল্যাণের (জান্নাতের) প্রতিশ্রুতি দিয়েছেন। [সূরা আল-হাদীদ, ৫৭:১০]।

সুতরাং আল্লাহ হুদায়বিয়ার বিজয়ের (সন্ধির) পূর্বে যারা তাদের সম্পদ ও জীবন দিয়ে জিহাদের দিকে অগ্রগামী হয়েছিলেন, তাঁদেরকে তাঁদের পরবর্তী অনুসারীদের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দিয়েছেন।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আল্লাহ অবশ্যই মু'মিনদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন, যখন তারা গাছের নিচে আপনার কাছে বাইআত গ্রহণ করছিল। [সূরা আল-ফাতহ, ৪৮:১৮]।

আর তিনি (আল্লাহ) তাআলা বলেছেন: আর মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্য থেকে যারা প্রথম অগ্রগামী এবং যারা ইহসানের সাথে তাদের অনুসরণ করেছে, আল্লাহ তাদের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন এবং তারাও তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছে। [সূরা আত-তাওবাহ, ৯:১০০]।

সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্য থেকে প্রথম অগ্রগামীগণের প্রতি সন্তুষ্ট হয়েছেন।