ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৫৬৮

আর যা ভয় করা হয় তা থেকে ভয় প্রদর্শন করা এবং যা কাম্য তা হাতছাড়া হওয়ার কারণে শোক সৃষ্টি করা—ফলে এর মাধ্যমে রহমত অবতীর্ণ হয় এবং এর দ্বারা নেয়ামত আকৃষ্ট হয়। আর এর দ্বারা ঈমানদারদের আধ্যাত্মিক আবেগ (মাওয়াজিদ) আন্দোলিত হয় এবং এর মাধ্যমে আরেফীনদের (আধ্যাত্মিক জ্ঞানীদের) উপলব্ধির দৃশ্যসমূহ (মাশাহেদ) স্পষ্ট হয়ে ওঠে। এমনকি তাদের কেউ কেউ বলে যে, এটি (এই সামা') কিছু লোকের জন্য অথবা বিশেষ শ্রেণির (খাসসা) জন্য কুরআনের শ্রবণ (সামা' আল-কুরআন) অপেক্ষা বহু দিক থেকে উত্তম; এমনকি তারা এটিকে হৃদয়ের খোরাক, আত্মার খাদ্য এবং নফসের চালক (হা-দী) বানিয়ে নেয়, যা নফসকে আল্লাহর দিকে যাত্রার জন্য চালিত করে এবং তাঁর দিকে মনোনিবেশ করার জন্য উৎসাহিত করে।

আর একারণেই এমন লোক পাওয়া যায় যারা এতে অভ্যস্ত হয়ে গেছে এবং এর দ্বারা খাদ্য গ্রহণ করেছে, তারা কুরআনের প্রতি ব্যাকুল হয় না, এতে আনন্দিত হয় না এবং কবিতার পঙ্‌ক্তিমালা (আবিয়াত) শ্রবণে যে তৃপ্তি পায়, কুরআনের আয়াতসমূহ শ্রবণে সেই তৃপ্তি পায় না; বরং যখন তারা কুরআন শোনে, তখন তারা উদাসীন (লাহিয়াহ) হৃদয় এবং নিরর্থক (লাগিয়াহ) জিহ্বা নিয়ে তা শোনে। আর যখন তারা ‘মুক্বা’ (শিষ দেওয়া) ও ‘তাসদিয়াহ’ (হাততালি দেওয়া)-এর সামা’ (শ্রবণ) করে, তখন কণ্ঠস্বর বিনয়ী হয়ে যায়, নড়াচড়া থেমে যায়, হৃদয়সমূহ মনোযোগ দেয় এবং তারা পানীয় আদান-প্রদান করে।

সুতরাং যে ব্যক্তি এই বিষয়ে কথা বলে যে, এটি কি মাকরুহ (অপছন্দনীয়) নাকি মুবাহ (বৈধ)? এবং এটিকে সেই বিষয়ের সাথে তুলনা করে যা মহিলারা ঈদ ও আনন্দ-অনুষ্ঠানে গেয়ে থাকে, সে ব্যক্তি ক্ষতিগ্রস্তদের (আহলুল খাসারাহ) পথ এবং সফলকামদের (আহলুল ফালাহ) পথের মধ্যে পার্থক্য নির্ণয়ে হেদায়েত লাভ করেনি।

আর যে ব্যক্তি এই বিষয়ে কথা বলে যে, এটি কি দ্বীনের অংশ? এটি কি মুত্তাক্বীদের (খোদাভীরুদের) শ্রবণ? এটি কি মুক্বাররাবীন (আল্লাহর নৈকট্যপ্রাপ্ত) ও মুক্বতাসিদীনদের (মধ্যমপন্থীদের) আধ্যাত্মিক অবস্থা? এটি কি আহলুল ইয়াক্বীনের (দৃঢ় বিশ্বাসীদের) আমল? এটি কি মুহিব্বীন (প্রেমিক) ও মাহবুবীনদের (প্রেমাস্পদ) পথ? এটি কি রাব্বুল আলামীনের দিকে পথযাত্রীদের (সালিকীন) কাজ? তার এই বিষয়ে আলোচনা হবে দূরবর্তী আলোচনার মতো—যেমন সেই ব্যক্তির অবস্থান, যাকে বিতর্কিত ইলমুল কালাম (ধর্মতত্ত্ব) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলো: এটি কি প্রশংসনীয় নাকি নিন্দনীয়? অতঃপর সে শুরু করল...।