ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬০১

আর যে ব্যক্তি বলে: ‘এটি এমন এক জাল, যার দ্বারা সাধারণ মানুষকে শিকার করা হয়’— সে সত্যই বলেছে। কারণ তাদের অধিকাংশই এটিকে কেবল খাদ্যের জন্য এবং খাদ্যের উপর বসে পারস্পরিক আলাপ-আলোচনার (বা আড্ডার) জন্য জাল হিসেবে ব্যবহার করে। যেমন আল্লাহ তাআলা তাদের সম্পর্কে বলেছেন: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إنَّ كَثِيرًا مِنَ الْأَحْبَارِ وَالرُّهْبَانِ لَيَأْكُلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ وَيَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ [সূরা আত-তাওবা ৯:৩৪] (হে মুমিনগণ! নিশ্চয়ই আহবার (পণ্ডিত) ও রুহবানদের (সন্ন্যাসী) মধ্যে অনেকেই অন্যায়ভাবে মানুষের ধন-সম্পদ ভোগ করে এবং আল্লাহর পথ থেকে বাধা দেয়।) আর যে ব্যক্তি এটি করে, সে হলো পথভ্রষ্টতার ইমামদের (নেতাদের) অন্তর্ভুক্ত, যাদের প্রধানদের সম্পর্কে বলা হয়েছে: يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَا [সূরা আল-আহযাব ৩৩:৬৬] (যেদিন তাদের মুখমণ্ডল আগুনে উলট-পালট করা হবে, সেদিন তারা বলবে, ‘হায়!

যদি আমরা আল্লাহকে মানতাম এবং রাসূলকে মানতাম!’) وَقَالُوا رَبَّنَا إنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا [সূরা আল-আহযাব ৩৩:৬৭] (আর তারা বলবে, ‘হে আমাদের রব! আমরা আমাদের নেতা ও প্রধানদের আনুগত্য করেছিলাম, আর তারা আমাদেরকে পথভ্রষ্ট করেছিল।) رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا [সূরা আল-আহযাব ৩৩:৬৮] (হে আমাদের রব! তাদেরকে দ্বিগুণ শাস্তি দিন এবং তাদেরকে মহা অভিশাপ দিন।’)

আর তাদের মধ্যে যারা সত্যবাদী (আন্তরিক), তারা এটিকে জাল হিসেবে ব্যবহার করে, কিন্তু এটি এমন এক ছেঁড়া জাল, যার মধ্যে শিকার প্রবেশ করার পর তা থেকে বেরিয়ে যায়, যেমনটি প্রায়শই ঘটে থাকে। কারণ যারা ত্বরীকায় (আধ্যাত্মিক পথে) বিদআতী সামা’তে (উদ্ভাবিত শ্রবণ/সংগীতে) প্রবেশ করেছে এবং তাদের সাথে আল্লাহ ও তাঁর রাসূল কর্তৃক শরীয়তসম্মত কোনো মূলনীতি ছিল না, তা তাদের মধ্যে ফাসিদ (বিকৃত) আধ্যাত্মিক অবস্থার জন্ম দিয়েছে।

আর তাঁর ইবাদত, তাঁর প্রতি ভালোবাসা, তাঁর আনুগত্য, তাঁর প্রতি আগ্রহ, তাঁর জন্য নিবেদিত হওয়া (তাবাত্তুল) এবং তাঁর উপর ভরসা (তাওয়াক্কুল) করা— তা (১) ইসলামী [পদ্ধতি] এবং কুরআনী শরীয়ত ও (২) সেই সকল মানহাজ (পদ্ধতি) থেকে উত্তম, যা দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণসমূহকে একত্রিতকারী প্রকৃত সত্যের (হাকীকাহ) দিকে পৌঁছায়।

__________

Q (১, ২) মূল পাণ্ডুলিপিতে ফাঁকা স্থান (বিয়ায বিল-আসল)