Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬২২

খণ্ড ১১

খণ্ড ১১

মূল আরবি

لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ} الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ .

وَقَدْ أَمَرَ اللَّهُ الرَّسُولَ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِكُلِّ مَعْرُوفٍ وَنَهَى عَنْ كُلِّ مُنْكَرٍ. وَأَحَلَّ كُلَّ طَيِّبٍ. وَحَرَّمَ كُلَّ خَبِيثٍ. وَثَبَتَ عَنْهُ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّحِيحِ أَنَّهُ قَالَ: ` مَا بَعَثَ اللَّهُ نَبِيًّا إلَّا كَانَ حَقًّا عَلَيْهِ أَنْ يَدُلَّ أُمَّتَهُ عَلَى خَيْرِ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ وَيَنْهَاهُمْ عَنْ شَرِّ مَا يَعْلَمُهُ لَهُمْ ` وَثَبَتَ عَنْ {العرباض بْنِ سَارِيَةَ قَالَ: وَعَظَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مَوْعِظَةً وَجِلَتْ مِنْهَا الْقُلُوبُ وَذَرَفَتْ مِنْهَا الْعُيُونُ.

قَالَ: فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ كَأَنَّ هَذِهِ مَوْعِظَةَ مُوَدِّعٍ فَمَاذَا تَعْهَدُ إلَيْنَا فَقَالَ: أُوصِيكُمْ بِالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ بَعْدِي فَسَيَرَى اخْتِلَافًا كَثِيرًا. فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِينَ الْمَهْدِيِّينَ مِنْ بَعْدِي تَمَسَّكُوا بِهَا وَعَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الْأُمُورِ. فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ} . وَثَبَتَ عَنْهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: ` مَا تَرَكْت مِنْ شَيْءٍ يُبْعِدُكُمْ عَنْ النَّارِ إلَّا وَقَدْ حَدَّثْتُكُمْ بِهِ `.

وَقَالَ: تَرَكْتُكُمْ عَلَى الْبَيْضَاءِ لَيْلِهَا كَنَهَارِهَا لَا يَزِيغُ عَنْهَا بَعْدِي إلَّا هَالِكٌ `.

বাংলা অনুবাদ

যারা তাকওয়া অবলম্বন করে, যাকাত প্রদান করে এবং যারা আমার আয়াতসমূহের প্রতি ঈমান রাখেযারা অনুসরণ করে সেই রাসূল, উম্মী (নিরক্ষর) নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের নিকট রক্ষিত তাওরাত ও ইঞ্জিলেও লিপিবদ্ধ দেখতে পায়। তিনি তাদেরকে সৎকাজের আদেশ দেন এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করেন; তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তুসমূহ হারাম করেন; আর তাদের উপর থেকে তাদের বোঝা ও শৃঙ্খল, যা তাদের উপর ছিল, তা অপসারণ করেন। সুতরাং যারা তাঁর প্রতি ঈমান এনেছে, তাঁকে সম্মান করেছে, তাঁকে সাহায্য করেছে এবং তাঁর সাথে অবতীর্ণ নূরের (আলোর) অনুসরণ করেছে, তারাই সফলকাম

আর আল্লাহ তাআলা রাসূলকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সকল সৎকাজের আদেশ দিয়েছেন এবং সকল অসৎকাজ থেকে নিষেধ করেছেন। আর সকল পবিত্র বস্তুকে হালাল করেছেন এবং সকল অপবিত্র বস্তুকে হারাম করেছেন।

সহীহ গ্রন্থে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত যে, তিনি বলেছেন: `আল্লাহ এমন কোনো নবী প্রেরণ করেননি, যার উপর এটি আবশ্যক ছিল না যে, তিনি তাঁর উম্মতকে তাদের জন্য কল্যাণকর যা কিছু তিনি জানেন, সেদিকে পথনির্দেশ করবেন এবং তাদের জন্য ক্ষতিকর যা কিছু তিনি জানেন, তা থেকে নিষেধ করবেন।`

আর ইরবাদ ইবনে সারিয়া (রাঃ) থেকে প্রমাণিত যে, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আমাদেরকে এমন এক উপদেশ দিলেন, যার কারণে অন্তরসমূহ ভীত হয়ে গেল এবং চোখসমূহ অশ্রুসিক্ত হলো। তিনি বলেন: তখন আমরা বললাম, ‘হে আল্লাহর রাসূল! এটি তো বিদায়ী উপদেশ মনে হচ্ছে, আপনি আমাদের জন্য কী অঙ্গীকার করছেন?’ তিনি বললেন: ‘আমি তোমাদেরকে শ্রবণ ও আনুগত্যের উপদেশ দিচ্ছি। কারণ তোমাদের মধ্যে যে আমার পরে জীবিত থাকবে, সে প্রচুর মতপার্থক্য দেখতে পাবে। সুতরাং তোমাদের উপর আবশ্যক হলো আমার সুন্নাহ এবং আমার পরে হেদায়েতপ্রাপ্ত খুলাফায়ে রাশিদীনের সুন্নাহকে আঁকড়ে ধরা। তোমরা তা শক্তভাবে ধরে থাকবে এবং মাড়ির দাঁত দিয়ে কামড়ে ধরে থাকবে। আর তোমরা (দ্বীনের মধ্যে) নতুন উদ্ভাবিত বিষয়সমূহ থেকে দূরে থাকবে। কারণ প্রত্যেক বিদআত (ধর্মীয় নব-উদ্ভাবন) হলো পথভ্রষ্টতা।’

আর তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে আরও প্রমাণিত যে, তিনি বলেছেন: `এমন কোনো বিষয় আমি ছেড়ে যাইনি যা তোমাদেরকে জাহান্নাম থেকে দূরে সরিয়ে দেয়, অথচ আমি তোমাদেরকে তা জানিয়ে দিয়েছি।`

আর তিনি বলেছেন: `আমি তোমাদেরকে এক শুভ্র (উজ্জ্বল) পথের উপর রেখে গেলাম, যার রাত তার দিনের মতোই (স্পষ্ট)। আমার পরে ধ্বংসপ্রাপ্ত ব্যক্তি ছাড়া আর কেউ তা থেকে বিচ্যুত হবে না।`।