ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৪৮

এবং এটি এমন একটি বিষয় যা মুসলিমদের মধ্যে সর্বসম্মত যে কিতাব (কুরআন) ও সুন্নাহতে কবীরা গুনাহকারীদের জন্য 'আল-ওয়াঈদ' (শাস্তির হুমকি) বিদ্যমান। কিন্তু কিতাব ও সুন্নাহতে বিদ্যমান এই ওয়াঈদ সম্পর্কে আল্লাহ তাঁর কিতাবে এবং তাঁর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাহতে স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে তা তওবাকারীকে স্পর্শ করবে না। এর প্রমাণস্বরূপ তাঁর বাণী: বলো, হে আমার বান্দারা, যারা নিজেদের উপর বাড়াবাড়ি করেছ, তোমরা আল্লাহর রহমত থেকে নিরাশ হয়ো না। নিশ্চয় আল্লাহ সমস্ত গুনাহ ক্ষমা করে দেন (সূরা যুমার, ৩৯:৫৩)। অর্থাৎ, যারা তওবা করেছে তাদের জন্য।

এবং তিনি অন্য আয়াতে বলেছেন: নিশ্চয় আল্লাহ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, তবে এর চেয়ে নিম্নমানের যা কিছু আছে, তা যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন (সূরা নিসা, ৪:৪৮)। এটি তাদের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য যারা তওবা করেনি। সুতরাং, শিরক ক্ষমা করা হবে না, আর শিরকের চেয়ে নিম্নমানের গুনাহ—আল্লাহ চাইলে তা ক্ষমা করে দেবেন, আর যদি চান তবে তার জন্য শাস্তি দেবেন।

সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে তিনি বলেছেন: মুসলিমকে যে কোনো ক্লান্তি, রোগ, দুশ্চিন্তা, পেরেশানি, দুঃখ বা কষ্ট স্পর্শ করে—এমনকি একটি কাঁটাও যদি তাকে বিদ্ধ করে—আল্লাহ এর বিনিময়ে তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেন (কাফফারা করে দেন)।

{আর এই কারণেই যখন আল্লাহর বাণী: যে মন্দ কাজ করবে, তাকে তার প্রতিফল দেওয়া হবে (সূরা নিসা, ৪:১২৩) নাযিল হলো, তখন আবূ বকর (রাঃ) বললেন: ইয়া রাসূলুল্লাহ! মেরুদণ্ড ভেঙে দেওয়া আয়াত এসে গেছে! আমাদের মধ্যে এমন কে আছে যে মন্দ কাজ করেনি? তখন তিনি বললেন: হে আবূ বকর! তুমি কি ক্লান্ত হও না? তুমি কি দুঃখিত হও না? তোমার কি কষ্ট হয় না? এগুলিই হলো সেগুলির অংশ যার দ্বারা তোমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হয়।}

সুতরাং, দুনিয়ার বিপদাপদসমূহ দ্বারা আল্লাহ মুমিনের গুনাহসমূহকে কাফফারা করে দেন, যা দ্বারা কাফফারা করা হয়। অনুরূপভাবে, মুমিন যে নেক আমলসমূহ করে, (তাও গুনাহের কাফফারা)। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয় নেক আমলসমূহ মন্দ কাজসমূহকে দূর করে দেয় (সূরা হূদ, ১১:১১৪)।

এবং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, এক জুমা থেকে আরেক জুমা এবং এক রমযান থেকে আরেক রমযান—এগুলোর মধ্যবর্তী সময়ের জন্য কাফফারা (গুনাহ মোচনকারী), যদি কবীরা গুনাহসমূহ পরিহার করা হয়।

সুতরাং আল্লাহ তাআলা জুলুম করেন না।