ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৬৫১

আখেরাতের ক্ষেত্রে, অর্থাৎ, ‘বিশেষ শাস্তির হুঁশিয়ারি’ (ওয়াঈদ খাস), যেমন—জাহান্নামের আগুন, গযব ও লা'নতের হুঁশিয়ারি। আর এর কারণ হলো, আখেরাতের বিশেষ হুঁশিয়ারি (ওয়াঈদ খাস) হলো দুনিয়ার বিশেষ শাস্তির (উকূবাহ খাসসাহ) মতোই।

যেমন, মানুষের জন্য শরীয়তসম্মত শাস্তির ক্ষেত্রে পার্থক্য করা হয় নির্ধারিত শাস্তিসমূহের (উকূবাতুল মুকাদ্দারা) মধ্যে—যা কর্তন, হত্যা, একশত বা আশিটি বেত্রাঘাতের মাধ্যমে নির্ধারিত—এবং সেই শাস্তিসমূহের মধ্যে যা নির্ধারিত নয়: আর তা হলো ‘তা'যীর’ (বিবেচনামূলক শাস্তি)।

ঠিক তেমনিভাবে, আল্লাহ্‌ বান্দাদেরকে যে শাস্তি দেন—যা বান্দাদের দ্বারা আদিষ্ট নয়—সেই শাস্তিসমূহের ক্ষেত্রেও পার্থক্য করা হয় নির্ধারিত শাস্তিসমূহের মধ্যে, যেমন—গযব, লা'নত ও জাহান্নামের আগুন, এবং সাধারণ/অনির্দিষ্ট শাস্তিসমূহের মধ্যে।

আর এই ‘মূলনীতি’ (দাবিত) অন্য মতবাদের উপর উত্থাপিত সকল ত্রুটি থেকে মুক্ত থাকে; কারণ এটি এমন সব বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে যা নস (কুরআন-হাদীসের সুস্পষ্ট প্রমাণ) দ্বারা কবীরা গুনাহ হিসেবে প্রমাণিত: যেমন—শিরক, হত্যা, যিনা, যাদু, সতী-সাধ্বী, সরলমনা মুমিন নারীদের প্রতি অপবাদ দেওয়া, এবং অন্যান্য কবীরা গুনাহসমূহ যার মধ্যে শরীয়তসম্মত নির্ধারিত শাস্তি (উকূবাতুন মুকাদ্দারা) রয়েছে।

এবং যেমন—যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন, ইয়াতীমের সম্পদ ভক্ষণ, সুদ ভক্ষণ, পিতা-মাতার অবাধ্যতা, মিথ্যা কসম (ইয়ামীনুল গামূস) এবং মিথ্যা সাক্ষ্য (শাহাদাতুয যূর); কেননা এই গুনাহসমূহ এবং এর অনুরূপ বিষয়গুলোতে বিশেষ শাস্তির হুঁশিয়ারি (ওয়াঈদ খাস) রয়েছে, যেমন যুদ্ধক্ষেত্র থেকে পলায়ন সম্পর্কে আল্লাহ্‌ বলেছেন: **আর যে ব্যক্তি সেদিন যুদ্ধের কৌশল অবলম্বন কিংবা কোনো দলের সাথে মিলিত হওয়ার উদ্দেশ্য ছাড়া তাদেরকে পিঠ দেখাবে, সে অবশ্যই আল্লাহর গযব নিয়ে ফিরে আসবে এবং তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম। আর তা কতই না নিকৃষ্ট প্রত্যাবর্তনস্থল!** [সূরা আল-আনফাল: ১৬]

এবং তিনি বলেছেন: **নিশ্চয় যারা ইয়াতীমদের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণ করে, তারা তো তাদের পেটে আগুন ভক্ষণ করে; আর অচিরেই তারা প্রজ্জ্বলিত আগুনে প্রবেশ করবে।** [সূরা আন-নিসা: ১০]

এবং তিনি বলেছেন: **আর যারা আল্লাহর সাথে দৃঢ় অঙ্গীকার করার পর তা ভঙ্গ করে, এবং আল্লাহ্‌ যা জুড়ে রাখতে আদেশ করেছেন তা ছিন্ন করে, আর পৃথিবীতে ফাসাদ সৃষ্টি করে—** [সূরা আর-রা'দ: ২৫]