ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৭০১

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

কোনো ইহুদি বা খ্রিস্টান যখন ইসলাম গ্রহণ করে, তখন ইসলামের পরে কি তার উপর কোনো পাপ (ذنْب) অবশিষ্ট থাকে?

তিনি উত্তর দিলেন:

যখন সে অভ্যন্তরীণভাবে (বাতিনান) ও বাহ্যিকভাবে (যাহিরান) ইসলাম গ্রহণ করে, তখন ইসলাম গ্রহণের মাধ্যমে সে যে কুফর (অবিশ্বাস) থেকে তাওবা করেছে, তা বিনা বিতর্কে ক্ষমা করে দেওয়া হয়।

আর যে পাপগুলো থেকে সে তাওবা করেনি—যেমন: সে যদি কোনো পাপ, জুলুম (অবিচার) বা অশ্লীলতার (ফাহিশাহ) উপর অটল থাকে এবং ইসলামের মাধ্যমে তা থেকে তাওবা না করে—তখন কিছু লোক বলেছেন যে, ইসলামের কারণে তা ক্ষমা করে দেওয়া হয়। কিন্তু সহীহ (সঠিক) মত হলো: তার জন্য কেবল সেটাই ক্ষমা করা হয়, যেখান থেকে সে তাওবা করেছে।

যেমন সহীহ (হাদীস) গ্রন্থে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে, তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: জাহিলিয়্যাতের (অন্ধকার যুগে) আমরা যা করেছি, তার জন্য কি আমাদের পাকড়াও করা হবে? তিনি বললেন: যে ব্যক্তি ইসলামে উত্তম কাজ করবে, জাহিলিয়্যাতে সে যা করেছে, তার জন্য তাকে পাকড়াও করা হবে না। আর যে ব্যক্তি ইসলামে মন্দ কাজ করবে, তাকে প্রথম ও শেষের (সবকিছুর) জন্য পাকড়াও করা হবে।

আর ‘হুসনুল ইসলাম’ (ইসলামের উত্তমতা) হলো এই যে, সে আল্লাহ যা আদেশ করেছেন, তা পালনে এবং যা নিষেধ করেছেন, তা বর্জনে নিজেকে বাধ্য করবে (বা দৃঢ়ভাবে মেনে চলবে)। আর এটাই হলো ‘তাওবাতুল আম্মাহ’ (ব্যাপক তাওবা)-এর অর্থ। সুতরাং যে ব্যক্তি এই ধরনের ইসলাম গ্রহণ করবে, তার সমস্ত পাপ ক্ষমা করে দেওয়া হবে।

আর মুহাজিরীন ও আনসারদের মধ্য থেকে প্রথম অগ্রগামীদের (আস-সাবিকুনাল আওওয়ালুন) এবং যারা উত্তমভাবে (ইহসান সহকারে) তাদের অনুসরণ করেছে, তাদের ইসলাম এমনই ছিল। আর একারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম হাদীসে বলেছেন: [অসমাপ্ত]