ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৮০

এই (কথা): তাদের উপর আল্লাহ, ফেরেশতাগণ এবং সকল মানুষের অভিশাপ (বর্ষিত হোক)। বরং, মুসলিমদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই যে তারা (ইসলামের পূর্বে) অজ্ঞ ছিল। বরং, মুসলিমদের মধ্যে কোনো মতভেদ নেই যে তারা আল্লাহ এবং তাঁর দ্বীন সম্পর্কে অজ্ঞ কাফির ছিল। আর আল্লাহ কেবল তাঁর কিতাব এবং তাঁর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মাধ্যমেই তাদের হিদায়াত দান করেছেন। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের প্রতি ঈমান আনার পূর্বে কুফর ও ভ্রষ্টতার ক্ষেত্রে আহলুস সুফফা এবং অন্যান্য সাহাবীদের মধ্যে কোনো পার্থক্য ছিল না। আর ইসলামের পরে, আহলুস সুফফার অন্তর্ভুক্ত ছিলেন না এমন অনেকেই—যেমন আবূ বকর, উমার, উসমান এবং আলী (রাদিয়াল্লাহু আনহুম)—আল্লাহ সম্পর্কে সাধারণ আহলুস সুফফার চেয়ে অধিক জ্ঞানী ছিলেন এবং তাদের চেয়ে অধিক দৃঢ় প্রত্যয় (ইয়াকীন) সম্পন্ন ছিলেন।

আর জিহাদের ক্ষেত্রে তাদের পিছিয়ে থাকা সম্পর্কে যা উল্লেখ করা হয়েছে, তা একজন অজ্ঞ, পথভ্রষ্ট ব্যক্তির কথা। বরং তারাই ছিল মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি যুদ্ধ ও জিহাদকারী। যেমন কুরআন তাদের বর্ণনা দিয়েছে তাঁর এই বাণীতে: এই সম্পদ সেই দরিদ্র মুহাজিরদের জন্য, যাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি ও ধন-সম্পদ থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে। তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি কামনা করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সাহায্য করে। তারাই হলো সত্যবাদী। (সূরা আল-হাশর, ৫৯:৮)

আর তাদের গুণাবলী সম্পর্কে তিনি বলেছেন: সদকা হলো সেই দরিদ্রদের জন্য, যারা আল্লাহর পথে আবদ্ধ হয়ে পড়েছে, তারা পৃথিবীতে (জীবিকার সন্ধানে) চলাফেরা করতে পারে না। অজ্ঞ ব্যক্তিরা তাদের আত্মসংযমের কারণে তাদেরকে ধনী মনে করে। তুমি তাদের লক্ষণ দেখে চিনতে পারবে। তারা মানুষের কাছে কাকুতি-মিনতি করে কিছু চায় না। (সূরা আল-বাকারা, ২:২৭৩)

আর তাদের মধ্য থেকে এক দিনে, অর্থাৎ বি'রে মাঊনাহর দিনে, সত্তর জন শহীদ হয়েছিলেন। এমনকি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাদের জন্য গভীরভাবে দুঃখিত হয়েছিলেন এবং এক মাস ধরে কুনূত পাঠ করে তাদের হত্যাকারীদের বিরুদ্ধে দু'আ করেছিলেন।

আর তিনি তাদের সম্পর্কে খবর দিয়েছেন যে: তাদের মাধ্যমেই বিপদাপদ প্রতিহত হয়; তাদের মাধ্যমেই সীমান্ত সুরক্ষিত হয়; আর তারাই হাউযের (কওসারের) নিকট সর্বপ্রথম আগমনকারী হবে; আর তারাই হলো সেই লোক, যাদের মাথা হবে এলোমেলো, কাপড় হবে মলিন; যারা বিলাসী নারীদের বিবাহ করে না; এবং যাদের জন্য রাজাদের দরজা খোলা হয় না।