ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ১৬২

শাইখুল ইসলামকে—আল্লাহ তাঁর রূহকে পবিত্র করুন—জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে, যে বলেছে: আল্লাহ তাআলার কালাম (বাণী) সম্পর্কে মুসলিমদের মতপার্থক্য ‘তিনটি ধারায়’ বিভক্ত। একদল মনে করে যে, তা অক্ষর (হারফ) ও শব্দ (সাউত) সহকারে চিরন্তন (কাদীম), আর তারা হলো হাশবিয়্যাহ। আরেক দল মনে করে যে, তা শব্দ ও অক্ষর সহকারে সৃষ্ট (হাদিস), আর তারা হলো জাহমিয়্যাহ এবং তাদের অনুসারীরা। এবং আরেক দল মনে করে যে, তা চিরন্তন, শব্দ বা অক্ষরবিহীন; বরং তা আল্লাহর সত্তার সাথে বিদ্যমান একটি অর্থ (মা'না), আর তারা হলো আশআরিয়্যাহ?

তিনি উত্তর দিলেন—আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট করুন—:

সকল প্রশংসা জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। ঐ ব্যক্তির বক্তব্য যে, আল্লাহর কালাম সম্পর্কে মুসলিমদের মতপার্থক্য ‘তিনটি ধারায়’ বিভক্ত, ইত্যাদি—এটি এমন একটি বক্তব্য যা তার কাছে এ বিষয়ে যতটুকু জ্ঞান পৌঁছেছে, তার ভিত্তিতে বলা হয়েছে। মুতাআখখিরীনদের (পরবর্তী যুগের আলেমদের) মধ্যে যারা এই মাসআলা নিয়ে আলোচনা করেছেন, তাদের অধিকাংশই কেবল মানুষের কিছু মতপার্থক্যই এতে উল্লেখ করে থাকেন। সুতরাং একদল চারটি মত বর্ণনা করেন, যেমন আবুল মাআলী (আল-জুয়াইনি) এবং তার মতো অন্যরা। আর একদল পাঁচ বা ছয়টি মত বর্ণনা করেন, যেমন শাহরাস্তানী এবং তার মতো অন্যরা।