Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ২৪৬
খণ্ড ১২
মূল আরবি
وَقَالَ الْإِمَامُ الْعَلَّامَةُ الْمُحَقِّقُ أَبُو الْعَبَّاسِ أَحْمَد بْنُ تَيْمِيَّة - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَرَضِيَ عَنْهُ -
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَصَلَّى اللَّهُ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَآلِهِ وَصَحْبِهِ أَجْمَعِينَ.
أَمَّا بَعْدُ فَهَذَا ` فَصْلٌ فِي نُزُولِ الْقُرْآنِ ` وَلَفْظُ ` النُّزُولِ ` حَيْثُ ذُكِرَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فَإِنَّ كَثِيرًا مِنْ النَّاسِ فَسَّرُوا النُّزُولَ فِي مَوَاضِعَ مِنْ الْقُرْآنِ بِغَيْرِ مَا هُوَ مَعْنَاهُ الْمَعْرُوفُ لِاشْتِبَاهِ الْمَعْنَى فِي تِلْكَ الْمَوَاضِعِ وَصَارَ ذَلِكَ حُجَّةً لِمَنْ فَسَّرَ نُزُولَ الْقُرْآنِ بِتَفْسِيرِ أَهْلِ الْبِدَعِ. فَمِنْ الْجَهْمِيَّة مَنْ يَقُولُ: أَنْزَلَ بِمَعْنَى خَلَقَ كَقَوْلِهِ تَعَالَى: وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
أَوْ يَقُولُ: خَلَقَهُ فِي مَكَانٍ عَالٍ ثُمَّ أَنْزَلَهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَكَانِ.
বাংলা অনুবাদ
ইমাম, আল্লামা, মুহাক্কিক আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনু তাইমিয়্যাহ – আল্লাহ তাআলা তাঁর প্রতি রহম করুন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট রাখুন – বলেছেন:
সমস্ত প্রশংসা বিশ্বজগতের প্রতিপালক আল্লাহর জন্য। এবং আল্লাহ আমাদের নেতা মুহাম্মাদ, তাঁর পরিবারবর্গ ও তাঁর সকল সাহাবীর উপর সালাত (দরূদ) প্রেরণ করুন।
অতঃপর, এটি `কুরআনের নুযূল (অবতরণ)` সম্পর্কিত একটি পরিচ্ছেদ।
আর `নুযূল` (অবতরণ) শব্দটি আল্লাহ তাআলার কিতাবে যেখানেই উল্লিখিত হয়েছে, সেখানে বহু মানুষ কুরআনের বিভিন্ন স্থানে নুযূলের ব্যাখ্যা করেছেন তার পরিচিত অর্থ ব্যতীত অন্য অর্থে; কারণ সেসব স্থানে অর্থের অস্পষ্টতা সৃষ্টি হয়েছে। আর এটি আহলুল বিদআতের (বিদআতপন্থীদের) ব্যাখ্যানুসারে কুরআনের নুযূলের ব্যাখ্যা প্রদানকারীদের জন্য দলীল (প্রমাণ) হয়ে দাঁড়িয়েছে।
সুতরাং, জাহমিয়্যাহ ফিরকার কেউ কেউ বলে: ‘আনযালা’ (নাযিল করেছেন) অর্থ হলো ‘খালাকা’ (সৃষ্টি করেছেন), যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
(এবং আমি লোহা নাযিল করেছি, যাতে রয়েছে প্রচণ্ড শক্তি)। অথবা তারা বলে: তিনি সেটিকে (কুরআনকে) কোনো উচ্চ স্থানে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর সেই স্থান থেকে সেটিকে নাযিল করেছেন।
