ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩০৩

কুরআন নিয়ে শত্রুর ভূমিতে। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বরং এটি মহিমান্বিত কুরআন লাওহে মাহফুজে (সংরক্ষিত ফলকে)। আর যে কালি দ্বারা কুরআন লেখা হয়, তা সৃষ্ট (মাখলুক)। আর যে আওয়াজ দ্বারা তা পাঠ করা হয়, তা হলো বান্দার আওয়াজ। আর বান্দা, তার আওয়াজ, তার নড়াচড়া এবং তার অন্যান্য সকল গুণাবলী সৃষ্ট (মাখলুক)। সুতরাং, যে কুরআন মুসলিমরা পাঠ করে, তা সৃষ্টিকর্তা (আল-বারী)-এর কালাম (বাণী)। আর যে আওয়াজ দ্বারা বান্দা পাঠ করে, তা হলো পাঠকের আওয়াজ। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর মুশরিকদের মধ্যে কেউ যদি তোমার কাছে আশ্রয় চায়, তবে তাকে আশ্রয় দাও, যাতে সে আল্লাহর কালাম (বাণী) শুনতে পায়।

অতঃপর তাকে তার নিরাপদ স্থানে পৌঁছে দাও।} (সূরা আত-তাওবাহ ৯:৬)। আর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: ‘তোমাদের আওয়াজ দ্বারা কুরআনকে সৌন্দর্যমণ্ডিত করো।’ সুতরাং, তিনি স্পষ্ট করে দিলেন যে, যে আওয়াজ দ্বারা কুরআন পাঠ করা হয়, তা আমাদেরই আওয়াজ, কিন্তু কুরআন হলো আল্লাহর কালাম। এই কারণেই আহমাদ ইবনু হাম্বল এবং সুন্নাহর অন্যান্য ইমামগণ বলেছেন: মানুষ তার আওয়াজ দ্বারা এটিকে সুন্দর করে। যেমন আবূ মূসা আল-আশআরী নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে বলেছিলেন: ‘যদি আমি জানতাম যে আপনি শুনছেন, তবে আমি আপনার জন্য এটিকে আরও সুন্দরভাবে পাঠ করতাম (তাহবীর করতাম)।’ সুতরাং, আহমাদ এবং সুন্নাহর অন্যান্য ইমামগণ যা বলেছেন যে, আওয়াজ হলো বান্দার আওয়াজ—তা কিতাব ও সুন্নাহর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: আর তোমার চলনে মধ্যপন্থা অবলম্বন করো এবং তোমার আওয়াজ নিচু করো। (সূরা লুকমান ৩১:১৯)। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: হে মুমিনগণ! তোমরা নবীর কণ্ঠস্বরের উপর তোমাদের কণ্ঠস্বর উঁচু করো না। (সূরা আল-হুজুরাত ৪৯:২)। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: নিশ্চয় যারা আল্লাহর রাসূলের কাছে তাদের আওয়াজ নিচু করে, আল্লাহ তাদের অন্তরকে তাকওয়ার জন্য পরীক্ষা করেছেন। (সূরা আল-হুজুরাত ৪৯:৩)। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: বলো, যদি আমার রবের বাণীসমূহ লেখার জন্য সমুদ্র কালি হয়, তবে আমার রবের বাণীসমূহ শেষ হওয়ার আগেই সমুদ্র নিঃশেষ হয়ে যাবে, যদিও আমরা এর অনুরূপ আরও সাহায্যকারী হিসেবে আনি। (সূরা আল-কাহফ ১৮:১০৯)।

সুতরাং, তিনি (সুবহানাহু) যে কালি দ্বারা তাঁর বাণীসমূহ লেখা হয়, সেই কালি এবং তাঁর বাণীসমূহের মধ্যে পার্থক্য করেছেন। সুতরাং, সমুদ্র এবং অন্যান্য যা কিছু দ্বারা বাণীসমূহ লেখা হয়, তা সেই কালির অন্তর্ভুক্ত।