ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩৪

তাদের মাযহাবসমূহে, শুধুমাত্র ‘উচ্চারণ সংক্রান্ত মাসআলা’ (মাসআলাতুল লাফয) ব্যতীত। এবং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে এর কারণ হলো, এই মাসআলার মধ্যে যে অস্পষ্টতা ও মতবিরোধ সৃষ্টি হয়েছে, তার অনেক অংশই শাব্দিক (কেবলমাত্র শব্দের ব্যবহার নিয়ে)। আর মানুষের মধ্যে এই বিষয়ে কোনো মতবিরোধ ছিল না যে বান্দাদের সেই কথা, যা আল্লাহ তাআলা নাযিল করেননি, তা উদ্ভাবিত (মুহদাছ) ও সৃষ্ট (মাখলূক)। যদিও ‘বর্ণমালার অক্ষরসমূহ’ (হুরুফুল হিজা) এবং ‘উদ্ভাবিত বস্তুর নামসমূহ’ (আসমাউল মুহদাছাত) নিয়ে যে আলোচনা, তাতে মতবিরোধ রয়েছে—আর এটাই সেই বিষয় যা এই মূর্খদেরকে তাদের দ্বারা কৃত অসম্ভব (মুহাল) কাজে নিক্ষেপ করেছে।

যেমনটি আমরা ইন শা আল্লাহু তাআলা (যদি আল্লাহ তাআলা চান) সে বিষয়ে সতর্ক করব। আর এই উত্তরটি ‘উচ্চারণ সংক্রান্ত মাসআলা’টির বিস্তারিত ব্যাখ্যার জন্য যথেষ্ট নয়; কিন্তু আমরা সংক্ষেপে সে বিষয়ে সতর্ক করব, অতঃপর আমরা বলছি:

নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তাঁর রাসূলগণকে প্রেরণ করেছেন এবং তাদের উপর তাঁর কিতাবসমূহ নাযিল করেছেন, আর তাদের নির্দেশ দিয়েছেন যেন তারা মানুষের কাছে পৌঁছে দেন যা আল্লাহ তাদের উপর তাঁর ওহী (প্রত্যাদেশ) ও কালাম (বাণী) থেকে নাযিল করেছেন। সুতরাং মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছে, আল্লাহ্‌র পক্ষ থেকে তারা যা নিয়ে এসেছে তাতে তাদের সত্যায়ন করেছে এবং তারা যা আদেশ করেছে তাতে তাদের আনুগত্য করেছে। আর এরাই হলো প্রতিটি সময় ও কালে মুমিন (বিশ্বাসী) এবং এরাই জান্নাত ও সৌভাগ্যের অধিকারী। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

তোমরা তোমাদের রবের পক্ষ থেকে ক্ষমা এবং এমন জান্নাতের দিকে দ্রুত ধাবিত হও যার প্রশস্ততা আকাশ ও পৃথিবীর প্রশস্ততার মতো, যা প্রস্তুত করা হয়েছে তাদের জন্য যারা আল্লাহ ও তাঁর রাসূলগণের প্রতি ঈমান এনেছে। [সূরা আল-হাদীদ, ৫৭:২১]

এবং আল্লাহ তাআলা বলেছেন:

নিশ্চয় যারা ঈমান এনেছে এবং যারা ইয়াহুদী, নাসারা ও সাবিঈন—তাদের মধ্যে যারা আল্লাহ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান আনবে এবং সৎকর্ম করবে, তাদের জন্য তাদের রবের কাছে তাদের প্রতিদান রয়েছে। আর তাদের কোনো ভয় নেই এবং তারা দুঃখিতও হবে না। [সূরা আল-মায়েদাহ, ৫:৬৯]

আর মানুষের মধ্যে এমন লোক আছে যারা তাদের প্রতি কুফরি করেছে ও মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছে: যেমন সেই জাতিসমূহ যাদের সংবাদ আল্লাহ আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন—নূহের কওম, আদ, ছামূদ, লূতের কওম, আইকার অধিবাসী (আসহাবুল আইকাহ) এবং ফিরআউন।