ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩৫

আরবের মুশরিকরা এবং ভারত, ব্রাহ্মণ ও অন্যান্যদের মধ্য থেকে যারা রিসালাতের মূলনীতিতে (আসলি রিসালাত) ঈমান আনেনি, আর তুর্ক, সুদান ও অন্যান্য নিরক্ষর জাতিসমূহ (আল-উমাম আল-উম্মিয়্যীন) যাদের কোনো কিতাব নেই—তারা রাসূলদের মিথ্যা প্রতিপন্নকারী (মুকাজ্জিবীন) হোক অথবা তাদের অনুসরণ থেকে বিমুখ (মু'রিদ্বীন) হোক; কেননা কুফর হলো আল্লাহ ও তাঁর রাসূলদের প্রতি ঈমানের অনুপস্থিতি (আদমুল ঈমান), চাই এর সাথে মিথ্যা প্রতিপন্ন করা (তাকযীব) থাকুক বা না থাকুক; বরং (এর কারণ) সন্দেহ (শাক্ক) ও সংশয় (রাইব) হতে পারে, অথবা হিংসা, অহংকার কিংবা রিসালাতের অনুসরণ থেকে বিচ্যুতকারী কোনো প্রবৃত্তির অনুসরণবশত এই সব কিছু থেকে মুখ ফিরিয়ে নেওয়া (ই'রাদ্ব) হতে পারে।

যদিও মিথ্যা প্রতিপন্নকারী কাফির (আল-কাফির আল-মুকাজ্জিব) কুফরের দিক থেকে অধিক গুরুতর, অনুরূপভাবে সেই অস্বীকারকারী (আল-জাহিদ) ও মিথ্যা প্রতিপন্নকারী যে হিংসাবশত এমনটি করে, যদিও সে রাসূলগণের সত্যতা সম্পর্কে দৃঢ় বিশ্বাস (ইসতিকান) রাখে। আর মাক্কী সূরাসমূহ (আস-সুওয়ার আল-মাক্কিয়্যাহ) সম্পূর্ণরূপে এদের প্রতিই সম্বোধন (খিতাব)।

এই কারণেই আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা বলেন: كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ (নূহের কওম রাসূলদের মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল)। কারণ তারা সকল রাসূলকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করেছিল এবং রিসালাতের মূলনীতিতে ঈমান আনেনি।

আর আল্লাহ তাআলা যখন তাদের পিতা আদমকে (আ.) অবতরণ করালেন, তখন বললেন: قَالَ اهْبِطَا مِنْهَا جَمِيعًا بَعْضُكُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى (তিনি বললেন, তোমরা উভয়েই এখান থেকে নেমে যাও, তোমরা একে অপরের শত্রু। অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে কোনো হেদায়েত (পথনির্দেশ) আসবে, তখন যে আমার হেদায়েতের অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং দুঃখীও হবে না।) وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى (আর যে আমার স্মরণ (যিকির) থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য থাকবে এক সংকুচিত জীবন (মাঈশাতান দ্বাঙ্কান), আর আমি তাকে কিয়ামতের দিন অন্ধ করে উঠাবো।) قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا (সে বলবে, হে আমার রব, কেন আপনি আমাকে অন্ধ করে উঠালেন?

অথচ আমি তো দৃষ্টিসম্পন্ন ছিলাম।) قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى (তিনি বলবেন, এভাবেই তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে, আর সেভাবেই আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে।) وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى (আর এভাবেই আমরা তাকে প্রতিফল দিই যে সীমালঙ্ঘন করে (আসরাফা) এবং তার রবের আয়াতসমূহে ঈমান আনে না। আর আখিরাতের শাস্তি তো অধিক কঠোর ও স্থায়ী।)

সুতরাং তিনি সংবাদ দিলেন যে, যখন তাদের কাছে তাঁর পক্ষ থেকে হেদায়েত (পথনির্দেশ) আসে—আর তা হলো সেই যিকির (উপদেশ) যা তিনি তাঁর রাসূলদের ওপর নাযিল করেছেন—তখন যে তার অনুসরণ করে, সে দুনিয়া ও আখিরাতে হেদায়েতপ্রাপ্ত হয় ও সৌভাগ্য লাভ করে, আর যে তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়, সে দুঃখী হয় ও অন্ধ হয়ে যায়।