ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৩৩৯

অথচ তোমাদের জন্য তাদের বহিষ্কার করা হারাম ছিল। তবে কি তোমরা কিতাবের কিছু অংশে বিশ্বাস করো এবং কিছু অংশকে অস্বীকার করো? তোমাদের মধ্যে যারা এমন করে, তাদের প্রতিদান দুনিয়ার জীবনে লাঞ্ছনা ছাড়া আর কী হতে পারে? আর কিয়ামতের দিন তাদেরকে কঠিনতম শাস্তির দিকে ফিরিয়ে দেওয়া হবে। আর তোমরা যা করো, আল্লাহ্ সে সম্পর্কে উদাসীন নন।}

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেন: আপনি কি তাদের দেখেননি, যারা দাবি করে যে তারা আপনার প্রতি যা নাযিল হয়েছে এবং আপনার পূর্বে যা নাযিল হয়েছে, তাতে ঈমান এনেছে? তারা তাগুতের কাছে বিচার চাইতে চায়, অথচ তাদেরকে নির্দেশ দেওয়া হয়েছিল যেন তারা তাকে অস্বীকার করে। আর শয়তান চায় তাদেরকে ঘোর বিভ্রান্তিতে নিক্ষেপ করতে। আর যখন তাদেরকে বলা হয়, ‘এসো আল্লাহর নাযিলকৃত বিধানের দিকে এবং রাসূলের দিকে,’ তখন আপনি মুনাফিকদেরকে আপনার কাছ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিতে দেখবেন, কঠোরভাবে মুখ ফিরিয়ে নিতে।

আর আল্লাহ্ তাআলা বলেন: আপনি কি তাদের দেখেননি, যাদেরকে কিতাবের কিছু অংশ দেওয়া হয়েছিল? তারা জিবত ও তাগুতের প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করে এবং কাফিরদের সম্পর্কে বলে, ‘এরা মুমিনদের চেয়ে অধিকতর সঠিক পথে আছে।’ এরাই তারা, যাদেরকে আল্লাহ্ অভিশাপ দিয়েছেন। আর আল্লাহ্ যাকে অভিশাপ দেন, আপনি তার জন্য কোনো সাহায্যকারী পাবেন না।

সুতরাং তিনি (আল্লাহ্) তাদের নিন্দা করেছেন, যাদেরকে কিতাবের একটি অংশ দেওয়া হয়েছিল, যখন তারা এমন বিষয়ে বিশ্বাস স্থাপন করল যা রিসালাতের (নবুওয়তের বার্তার) বাইরে ছিল, এবং তারা রিসালাত থেকে বিচ্যুতদেরকে এর প্রতি বিশ্বাস স্থাপনকারীদের (মুমিনদের) উপর প্রাধান্য দিল। যেমনভাবে কিছু লোক এমন করে, যারা দার্শনিকদের অন্তর্ভুক্ত সাবিঈনদেরকে এবং জাহেলী রাষ্ট্রসমূহকে—তুর্কি, দাইলাম, আরব, পারস্য ও অন্যান্যদের জাহেলিয়াতকে—আল্লাহ্, তাঁর কিতাব ও তাঁর রাসূলের প্রতি বিশ্বাসী মুমিনদের উপর প্রাধান্য দেয়।

আর যেমন তিনি নিন্দা করেছেন তাদের, যারা সকল কিতাবের প্রতি ঈমানের দাবি করে, অথচ তারা কিতাব ও সুন্নাহর দিকে বিচার চাওয়া (তাহাক্কুম) পরিত্যাগ করে এবং আল্লাহ্ ব্যতীত অন্য কিছু সম্মানিত তাগুতের কাছে বিচার চায়। যেমনটি ঘটে থাকে এমন বহু লোকের ক্ষেত্রে, যারা ইসলামের দাবি করে এবং এর অনুসারী বলে নিজেদের পরিচয় দেয়, কিন্তু তারা তাদের বিচার-ফয়সালার জন্য সাবিঈ দার্শনিকদের মতবাদসমূহের দিকে অথবা তাদের (দার্শনিকদের) মতবাদের দিকে, কিংবা এমন কিছু শাসকের নীতির দিকে ফিরে যায়, যারা শরীয়ত থেকে বিচ্যুত।