Majmu al-Fatawa

ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪২৫

খণ্ড ১২

খণ্ড ১২

মূল আরবি

فَأَخْرَجَ الْمَحْبَرَةَ وَالْقَلَمَ وَضَرَبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَى مَوْضِعِ: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ وَكَتَبَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ بِخَطِّهِ بَيْنَ السَّطْرَيْنِ: الْقُرْآنُ حَيْثُ تَصَرَّفَ غَيْرُ مَخْلُوقٍ. وَقَالَ: مَا سَمِعْت أَحَدًا تَكَلَّمَ فِي هَذَا بِشَيْءِ وَأَنْكَرَ عَلَى مَنْ قَالَ: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ. وَقَالَ الْخَلَّالُ فِي ` كِتَابِ السُّنَّةِ `: أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ الْفَرَجِ الْوَرَّاقُ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدٍ فوران قَالَ جَاءَنِي صَالِحٌ - وَأَبُو بَكْرٍ المروذي عِنْدِي - فَدَعَانِي إلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ وَقَالَ: إنَّهُ قَدْ بَلَغَ أَبِي أَنَّ أَبَا طَالِبٍ قَدْ حَكَى عَنْهُ أَنَّهُ يَقُولُ: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ فَقُمْت إلَيْهِ فَتَبِعَنِي صَالِحُ فَدَارَ صَالِحُ مِنْ بَابِهِ فَدَخَلْنَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَإِذَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ غَضْبَانُ شَدِيدُ الْغَضَبِ بَيِّنٌ الْغَضَبُ فِي وَجْهِهِ فَقَالَ لِأَبِي بَكْرٍ: اذْهَبْ فَجِئْنِي بِأَبِي طَالِبٍ فَجَاءَ أَبُو طَالِبٍ وَجَعَلْت أُسَكِّنُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَبْلَ مَجِيءِ أَبِي طَالِبٍ وَأَقُولُ: لَهُ حُرْمَةٌ فَقَعَدَ بَيْنَ يَدَيْهِ - وَهُوَ مُتَغَيِّرُ اللَّوْنِ - فَقَالَ لَهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: حَكَيْت عَنِّي أَنِّي قُلْت: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ؟

فَقَالَ: إنَّمَا حَكَيْت عَنْ نَفْسِي فَقَالَ: لَا تَحْكِ هَذَا عَنْك وَلَا عَنِّي فَمَا سَمِعْت عَالِمًا يَقُولُ هَذَا - أَوْ الْعُلَمَاءَ شَكَّ فوران - وَقَالَ لَهُ: الْقُرْآنُ كَلَامُ اللَّهِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ حَيْثُ تَصَرَّفَ فَقُلْت لِأَبِي طَالِبٍ - وَأَبُو عَبْدِ اللَّهِ يَسْمَعُ - إنْ كُنْت حَكَيْت هَذَا لِأَحَدِ فَاذْهَبْ حَتَّى تُخْبِرَهُ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ نَهَى عَنْ

বাংলা অনুবাদ

অতঃপর তিনি দোয়াত ও কলম বের করলেন। আর আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমদ) এই বাক্যটির উপর আঘাত করলেন (বা কেটে দিলেন) যেখানে লেখা ছিল: "কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ (লাফযী) মাখলুক (সৃষ্ট) নয়।" এবং আবূ আব্দুল্লাহ নিজ হস্তাক্ষরে দুই লাইনের মাঝখানে লিখলেন: "কুরআন যেখানেই প্রকাশিত হোক, তা মাখলুক নয়।" এবং তিনি বললেন: আমি কাউকে এই বিষয়ে কোনো কথা বলতে শুনিনি। আর তিনি সেই ব্যক্তির উপর আপত্তি জানালেন যে বলতো: "কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ (লাফযী) মাখলুক নয়।"

আর আল-খাল্লাল তাঁর ‘কিতাবুস সুন্নাহ’ গ্রন্থে বলেছেন: আমাকে যাকারিয়া ইবনুল ফারাজ আল-ওয়াররাক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন, আমাদেরকে আবূ মুহাম্মাদ ফাওরান হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমার কাছে সালিহ এলেন—তখন আবূ বকর আল-মারওয়াযী আমার কাছে ছিলেন—অতঃপর তিনি আমাকে আবূ আব্দুল্লাহর (ইমাম আহমদের) কাছে ডাকলেন এবং বললেন: আমার পিতার কাছে এই সংবাদ পৌঁছেছে যে, আবূ তালিব তাঁর পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (ইমাম আহমদ) বলেন: "কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ (লাফযী) মাখলুক নয়।"

অতঃপর আমি তাঁর (ইমাম আহমদের) দিকে দাঁড়ালাম, আর সালিহ আমার অনুসরণ করলেন। সালিহ তাঁর দরজা দিয়ে ঘুরে এলেন। অতঃপর আমরা আবূ আব্দুল্লাহর কাছে প্রবেশ করলাম। তখন আবূ আব্দুল্লাহ অত্যন্ত রাগান্বিত ছিলেন, তাঁর চেহারায় রাগ স্পষ্ট প্রতীয়মান হচ্ছিল। অতঃপর তিনি আবূ বকরের উদ্দেশ্যে বললেন: যাও, আবূ তালিবকে আমার কাছে নিয়ে এসো। অতঃপর আবূ তালিব এলেন। আর আবূ তালিব আসার আগে আমি আবূ আব্দুল্লাহকে শান্ত করার চেষ্টা করছিলাম এবং বলছিলাম: তাঁর একটি মর্যাদা (বা সম্মান) রয়েছে।

অতঃপর তিনি (আবূ তালিব) তাঁর সামনে বসলেন—তখন তাঁর (আবূ তালিবের) চেহারার রং পরিবর্তিত ছিল—অতঃপর আবূ আব্দুল্লাহ তাঁকে বললেন: তুমি কি আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছ যে, আমি বলেছি: "কুরআন পাঠে আমার উচ্চারণ (লাফযী) মাখলুক নয়?" তিনি (আবূ তালিব) বললেন: আমি তো কেবল নিজের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছি। তিনি (ইমাম আহমদ) বললেন: তুমি এটা তোমার পক্ষ থেকেও বর্ণনা করো না এবং আমার পক্ষ থেকেও না। কারণ আমি কোনো আলিমকে এই কথা বলতে শুনিনি—অথবা (ফাওরান সন্দেহ করে বলেছেন) আলিমগণকে। এবং তিনি তাঁকে বললেন: কুরআন আল্লাহর কালাম, তা মাখলুক নয়, যেখানেই তা প্রকাশিত হোক। অতঃপর আমি আবূ তালিবকে বললাম—আবূ আব্দুল্লাহ শুনতে পাচ্ছিলেন—যদি তুমি এই কথা কারো কাছে বর্ণনা করে থাকো, তবে যাও এবং তাকে জানিয়ে দাও যে, আবূ আব্দুল্লাহ তা থেকে নিষেধ করেছেন।