Majmu al-Fatawa
ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪২৪
খণ্ড ১২
মূল আরবি
وَجَعَلَ يَرْتَعِدُ فَقَالَ لَهُ: قَرَأْت عَلَيْك قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ
فَقُلْت لِي: هَذَا لَيْسَ بِمَخْلُوقِ قَالَ لَهُ: فَلِمَ حَكَيْت عَنِّي أَنِّي قُلْت: لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ؟ وَبَلَغَنِي: أَنَّك وَضَعْت ذَلِكَ فِي كِتَابِك وَكَتَبْت بِهِ إلَى قَوْمٍ فَإِنْ كَانَ فِي كِتَابِك فَامْحُهُ أَشَدَّ الْمَحْوِ وَاكْتُبْ إلَى الْقَوْمِ الَّذِينَ كَتَبْت إلَيْهِمْ: أَنِّي لَمْ أَقُلْ هَذَا وَغَضِبَ وَأَقْبَلَ عَلَيْهِ فَقَالَ: تَحْكِي عَنِّي مَا لَمْ أَقُلْ لَك؟ فَجَعَلَ فوران يَعْتَذِرُ لَهُ وَانْصَرَفَ مِنْ عِنْدِهِ وَهُوَ مَرْعُوبٌ فَعَادَ أَبُو طَالِبٍ فَذَكَرَ أَنَّهُ حَكَّ ذَلِكَ مِنْ كِتَابِهِ وَأَنَّهُ كَتَبَ إلَى الْقَوْمِ يُخْبِرُهُمْ؟
أَنَّهُ وَهِمَ عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فِي الْحِكَايَةِ. قَالَ الْفَضْلُ بْنُ زِيَادٍ: كُنْت أَنَا والبستي عِنْدَ أَبِي طَالِبٍ قَالَ: فَأَخْرَجَ إلَيْنَا كِتَابَهُ وَقَدْ ضَرَبَ عَلَى الْمَسْأَلَةِ وَقَالَ: كَانَ الْخَطَأُ مِنْ قِبَلِي وَأَنَا أَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَإِنَّمَا قَرَأْت عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ الْقُرْآنَ فَقَالَ: هَذَا غَيْرُ مَخْلُوقٍ كَانَ الْوَهْمُ مِنْ قِبَلِي يَا أَبَا الْعَبَّاسِ وَقَالَ الْخَلَّالُ فِي: ` السُّنَّةِ ` حَدَّثَنَا الْمَرْوَزِي قَالَ لِي أَبُو عَبْدُ اللَّهِ قَدْ غَيَّظَ قَلْبِي عَلَى ابْنِ شَدَّادٍ قُلْت: أَيُّ شَيْءٍ حَكَى عَنْك؟
قَالَ: حَكَى عَنِّي فِي اللَّفْظِ فَبَلَغَ ابْنَ شَدَّادٍ أَنَّ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ قَدْ أَنْكَرَ عَلَيْهِ فَجَاءَنَا حمدون بْنُ شَدَّادٍ بِالرُّقْعَةِ فِيهَا مَسَائِلُ فَأَدْخَلَتْهَا عَلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ فَنَظَرَ فَرَأَى فِيهَا: أَنَّ لَفْظِي بِالْقُرْآنِ غَيْرُ مَخْلُوقٍ - مَعَ مَسَائِلَ فِيهَا - فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ: فِيهَا كَلَامٌ مَا تَكَلَّمْت بِهِ فَقَامَ مِنْ الدِّهْلِيزِ فَدَخَلَ
বাংলা অনুবাদ
এবং তিনি (ফাওরান) কাঁপতে লাগলেন। অতঃপর (ইমাম আহমাদ) তাকে বললেন: আমি আপনার সামনে ক্বুল হুওয়াল্লাহু আহাদ
পাঠ করেছিলাম, তখন আপনি আমাকে বলেছিলেন: এটি মাখলুক (সৃষ্ট) নয়। তিনি (ইমাম আহমাদ) তাকে বললেন: তাহলে কেন আপনি আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করলেন যে, আমি বলেছি: কুরআনের ক্ষেত্রে আমার উচ্চারণ (লাফয) মাখলুক নয়? আর আমার কাছে খবর পৌঁছেছে যে, আপনি আপনার কিতাবে তা লিপিবদ্ধ করেছেন এবং একটি কওমের কাছে তা লিখে পাঠিয়েছেন। যদি তা আপনার কিতাবে থাকে, তবে তা কঠোরভাবে মুছে ফেলুন। এবং যে কওমের কাছে আপনি লিখেছিলেন, তাদের কাছে লিখুন যে, আমি এই কথা বলিনি। তিনি ক্রুদ্ধ হলেন এবং তার দিকে ফিরে বললেন: আমি আপনাকে যা বলিনি, আপনি কি আমার পক্ষ থেকে তা বর্ণনা করছেন? অতঃপর ফাওরান তার কাছে ক্ষমা চাইতে লাগলেন এবং ভীত-সন্ত্রস্ত অবস্থায় তার কাছ থেকে প্রস্থান করলেন।
অতঃপর আবূ তালিব ফিরে এসে উল্লেখ করলেন যে, তিনি (ফাওরান) তার কিতাব থেকে তা ঘষে তুলে ফেলেছেন এবং তিনি সেই কওমের কাছে লিখে জানিয়েছেন যে, তিনি আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ)-এর ব্যাপারে বর্ণনায় ভুল করেছেন।
আল-ফাদ্বল ইবনু যিয়াদ বলেন: আমি এবং আল-বাসতী আবূ তালিবের কাছে ছিলাম। তিনি (আবূ তালিব) বললেন: অতঃপর তিনি (ফাওরান) আমাদের কাছে তার কিতাব বের করলেন, যেখানে মাসআলাটির উপর কাটা দাগ দেওয়া ছিল এবং তিনি বললেন: ভুল আমার পক্ষ থেকেই হয়েছিল, আর আমি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করছি। আমি তো কেবল আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ)-এর সামনে কুরআন পাঠ করেছিলাম, তখন তিনি বলেছিলেন: এটি মাখলুক নয়। হে আবুল আব্বাস, ভুল আমার পক্ষ থেকেই হয়েছিল।
আর আল-খাল্লাল তাঁর ‘আস-সুন্নাহ’ গ্রন্থে বলেছেন: আল-মারওয়াযী আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) আমাকে বললেন: ইবনু শাদ্দাদের উপর আমার অন্তর ক্রুদ্ধ হয়েছে। আমি বললাম: সে আপনার পক্ষ থেকে কী বর্ণনা করেছে? তিনি বললেন: সে ‘লাফয’ (উচ্চারণ) সম্পর্কে আমার পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছে।
অতঃপর ইবনু শাদ্দাদের কাছে খবর পৌঁছল যে, আবূ আব্দুল্লাহ (ইমাম আহমাদ) তাকে অস্বীকার করেছেন। তখন হামদুন ইবনু শাদ্দাদ আমাদের কাছে একটি চিরকুট নিয়ে এলেন, যাতে কয়েকটি মাসআলা ছিল। আমি তা আবূ আব্দুল্লাহর কাছে প্রবেশ করালাম। তিনি (ইমাম আহমাদ) দেখলেন এবং তাতে দেখতে পেলেন: ‘কুরআনের ক্ষেত্রে আমার উচ্চারণ (লাফয) মাখলুক নয়’—অন্যান্য মাসআলার সাথে এটিও তাতে ছিল। অতঃপর আবূ আব্দুল্লাহ বললেন: এতে এমন কথা আছে যা আমি বলিনি। অতঃপর তিনি বারান্দা (প্রবেশপথ) থেকে উঠে ভেতরে চলে গেলেন।
