ইবনে তাইমিয়্যার ফতোয়া: পৃষ্ঠা ৪৯০

সহীহ মুসলিমে আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে প্রমাণিত হয়েছে যে, যখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম এবং মুমিনগণ এই দু'আটি করলেন, তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: আমি তা মঞ্জুর করলাম (ক্বাদ ফা'আলতু)। আর বুখারী তাঁর সহীহ গ্রন্থে ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `আমাকে কিতাবের ফাতিহা (সূরা ফাতিহা) এবং সূরা আল-বাকারাহ’র শেষাংশ আরশের নিচে অবস্থিত এক ভান্ডার থেকে প্রদান করা হয়েছে।` এবং `এর কোনো একটি অক্ষরও পাঠ করা হয় না, যার প্রতিদান তাকে দেওয়া না হয়।`।

আর যখন সুন্নাহ দ্বারা ব্যাখ্যাত কিতাব (কুরআন) দ্বারা প্রমাণিত হলো যে, আল্লাহ তাআলা এই উম্মতের জন্য ভুল (আল-খাতা) ও বিস্মৃতি (আন-নিসয়ান) ক্ষমা করে দিয়েছেন, তখন এটি একটি সংরক্ষিত (মাহফূয) সাধারণ বিধান (আম্ম)। শরয়ী দালালাত (আইনগত প্রমাণ) এর মধ্যে এমন কিছু নেই যা আবশ্যক করে যে, আল্লাহ এই উম্মতের কোনো ভুলকারীকে তার ভুলের জন্য শাস্তি দেবেন—যদিও তিনি এই উম্মত ব্যতীত অন্য কোনো ভুলকারীকে শাস্তি দেন।

উপরন্তু, সহীহ গ্রন্থে আবূ হুরায়রাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর হাদীস থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {নিশ্চয়ই এক ব্যক্তি জীবনে কখনো কোনো ভালো কাজ করেনি। সে তার পরিবারকে বলল: যখন আমি মারা যাব, তখন তোমরা আমাকে পুড়িয়ে দেবে, অতঃপর আমার অর্ধেক অংশ স্থলে এবং অর্ধেক অংশ সমুদ্রে ছড়িয়ে দেবে। আল্লাহর কসম! যদি আল্লাহ আমাকে পাকড়াও করতে সক্ষম হন, তবে তিনি আমাকে এমন শাস্তি দেবেন যা বিশ্বজগতের আর কাউকে দেবেন না। যখন লোকটি মারা গেল, তারা তার নির্দেশমতোই কাজ করল। তখন আল্লাহ স্থলকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে তার মধ্যে যা ছিল তা একত্রিত করল।

আর সমুদ্রকে নির্দেশ দিলেন, ফলে সে তার মধ্যে যা ছিল তা একত্রিত করল। হঠাৎ দেখা গেল, লোকটি তাঁর (আল্লাহর) সামনে দণ্ডায়মান। অতঃপর তিনি বললেন: তুমি কেন এমনটি করলে? সে বলল: হে আমার রব! আপনার ভয়ে (মিন খাশইয়াতিকা), আর আপনিই ভালো জানেন। ফলে আল্লাহ তাকে ক্ষমা করে দিলেন।}